五轮解
卷一目有五轮,禀于五行,原于五脏,轮取圆转层护,犹之周庐环卫,以奠皇居也。盖金之精,腾结而为气轮。木之精,腾结而为风轮。火之精,腾结而为血轮。土之精,腾结而为肉轮。水之精,腾结而为水轮。气轮者,目之白...
中医古籍;银海指南;卷一;清;顾锡自叙
杂证要法医之为道,精矣微矣。脏腑生成之象,经络起止之原,六气循环之理,五行生克之机,必须一一讲求明白,始可以论证出方。学问有体,而后有用,岂可区区专重夫末节哉,然脏腑、经络、六气、五行之说,《内经》、...
中医古籍;医学摘粹;杂证要法;清;庆恕逆顺第五十五
卷七黄帝问于伯高曰。余闻气有逆顺。脉有盛衰。刺有大约。可得闻乎。伯高曰。气之逆顺者。所以应天地阴阳四时五行也。脉之盛衰者。所以候血气之虚实有余不足也。刺之大约者。必明知病之可刺。与其未可刺。与其已不可...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷七;清;张志聪治马咋踏及诸马物伤人方
...疮方。烧鸡毛末,以酒服方寸匕。(《外台》卷四十)治人体上先有疮而乘马、马汗及马毛入疮中,或但为马气所蒸,皆致肿痛烦热,入腹则杀人方。烧马鞭皮,以猪膏和敷之。(《外台》卷四十)治马啮人阴卵脱出方。推内之...
中医古籍;集验方;卷第九;宋;洪氏丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始终呼吸歌,呼吸歌,呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩,呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍,呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去,呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过,不...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐诸虫通治方
卷之六十七诸虫门(附论)取积追虫。黑牵牛(一斤,取头末,十两,生用)大腹子(一斤,扁者取末,七两,生用,如尖者是槟榔)莪术(二钱,煨)京三棱(炮)雷丸(炮)广木香(煨,各五两)上为细末,研匀用好紫色皂...
中医古籍;奇效良方;卷之六十七诸虫门(附论);明;董宿右手尺部命门脉歌
卷五右手命门三指下。四十五动不须怕。一十九动默沉沉。百死无生命绝也。凡人有五脏六腑。或又曰六藏五腑。难经固已言之。而犹未见其畅达也。天有五行。水火木金土。人有五脏。心肝脾肺肾。然五行之中。各有阴阳。合...
中医古籍;脉诀乳海;卷五;清;五邦傅妇人无子六十八
卷五夫妇人年及二、三十者,虽无病而无子,经血如常,或经血不调,乃阴不升,阳不降之故也。可独圣散,上吐讫冷痰三、二升;后用导水丸、禹功散,泻讫三、五行及十余行;或用无忧散,泻十余行;次后吃葱醋白粥三、五...
中医古籍;儒门事亲;卷五;金;张从正脉经序
卷之一学医之道,须知五科七事。五科者,脉病证治及其所因;七事者,所因中复分为三,博约之说,于斯见矣。脉为医门之先,虽流注一身,其理微妙,广大配天地,变化合阴阳,六气纬虚,五行丽地,无不揆度。是以圣人示...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之一;宋;陈言七、元精次第采补法
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说人聚五行之精而生,必藉五行所化而养。人身之有元精,如五谷中之有稻米。种于春,长于夏,结实于秋,得纯阳之气,又根养于水,花扬于午,藉水火既济而生,炼以三伏烈日之气而成...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江