幼科门
...多,病寒者少,由阴气未充,生阳正旺,化火尤易耳。为父母者,每未寒先衣,未饥先食,食不化即变为痰,痰与风热相并,最易痉厥,俗医即呼为惊风,病家亦认为惊风,非一日矣。吾愿同志大发慈悲,相与挽此颓风,功德无...
中医古籍;王旭高临证医案;卷之四;清;王旭高苏沈内翰良方序
...起,瘠者使之充,昏者使之爽,秘者使之开,忧子者,泰父母反侧之心;痛夫者,开妻外家颦戚之思,鬼门转其足,生宅复其魂,推展仁民之道,端在于是,此抄老之隐抱。而沈括则博闻精见,格物游艺,旁通医药,尤所以足成...
中医古籍;苏沈良方;序;宋;沈括;苏轼自序
...均罗而置诸几案间。参观互证。久之遂别有会心。乃稍稍为人医治。丁未戊申两年。前清两淮盐运使司赵都转。与两江总督端制军。先后考试医学。友人陈君瑞辰等相约观光。谬获最优等证书。嗣侨寓京口。遂以医问世。四方人...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯痘疹西江月
...人行,饮食随时添进。未见误投汤药,不曾妄啖酸腥。此为人事夺天灵,安可归于有命!要识痘疮死证,无过五证分明。紫黑喘渴闷何宁,痒塌切牙寒噤。灰白顶陷腹胀,皮嫩易破成坑。泄泻气促见鬼神,声哑头面足冷。既识五...
中医古籍;幼幼集成;卷五万氏痘麻;清;陈复正审察苗窍
...素好谎,病久失音,不可根据切与闻问,而其每日怀抱之父母,未常稍离左右,岂有不可问其饮食起居为何若者乎?吾故曰∶禹铸此论,未免过于拘泥。然则设遇如此之儿,吾人将何以处此。曰∶舍去切闻,持望与问。因诊断平...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生吴氏妇隐疾(有发明)
...至,未言而面先赭。予因诘之曰∶诸来诣余者,皆谓予能为人决疑疗急也。今子来者四,必有疑于中,疑而不露一语,虽百来而疑终不可决,疾终不可去矣。且盈天地间怪事甚多,非圣智所能尽识,然亦非圣智不能通疗也。彼《...
中医古籍;孙文垣医案;卷二三吴治验;清;孙一奎一、治病必求于本
...论)黄帝曰∶阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,(凡天地万物变化生杀神明之道,总不外乎阴阳之理,故阴阳为万事之本。)治病必求于本。(万事万变既皆本于阴阳,而病机药性脉息...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾胎婴说
...和洋溢,八风正而寒暑调,六气匀而雨若,故胎元之受于父母也浓,迨开辟既久,人物繁植,发泄过伤,水旱刀兵,灾迭见,而况膏粱藜藿,遭遇不同,殚精竭神,耗伤元气,故胎元之受于父母也薄,赋禀既分浓薄,断不能执古...
中医古籍;儿科萃精;卷一总论;民国;陈守真天癸月经之原
卷一调经门先天天癸始父母,后天精血水谷生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行。【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也。经曰女子一七而肾气盛,谓肾...
中医古籍;妇科心法要诀;卷一调经门;清;吴谦等天癸月经之原
卷四调经门2.先天天癸始父母,后天精血水榖生,女子二七天癸至,任通冲盛月事行.【注】先天天癸,谓肾间之动气,乃禀自父母,资其始也;后天精血,谓水谷之所化,得之形成之后,资其生也.经曰:女子一七而肾气盛,谓肾间动气盛也.二七...
中医古籍;医宗金鉴;卷四调经门;清;吴谦