玉机真藏论篇第十九
卷三黄帝问曰。春脉如弦。何如而弦。岐伯对曰。春脉者肝也。东方木也。万物之所以始生也。故其气来弱轻虚而滑。端直以长。故曰弦。反此者病。(春弦。夏钩。秋毛。冬石。脏真之神也。此篇言真脏之脉。资生于胃。输禀...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪尺寸诊
卷第十五·诊候之二平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷五第十八《平人气象论》篇,又见《甲乙经》卷四第一,惟编次小异。黄帝问岐伯曰∶平人何如?对曰∶人一呼脉再动,人一吸脉亦再动,命曰平人。平人者,不病也。...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十五·诊候之二;唐;杨上善四时胃气第七
...,如一缕之烟,一线之泉。在人则肝应之而见弦脉。即《素问》玉机真藏论所谓其气来软弱轻虚而滑,端直以长;《素问》平人气象论所谓软弱招招,如揭长竿末梢者是也。气转而南,属火。位当巳午,于时为夏,万物盛长。其...
中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫平人气象论篇第十八
...动之甚者耳。非左动而右不动也。其动应手。脉宗气也。素问本无二义。马玄台因坊刻之误。而谓应衣者。言病患肌肉瘦弱。其脉动甚而应衣也。亦通。始读素问。则心窃疑之。至读甲乙经。而疑遂释然。简按五味篇曰。大气积...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍经解
卷二阴阳脏腑总论《素问·玉机真脏论》曰∶五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷按法
卷二·立法《素问·阴阳应象大论》∶悍者,按而收之。王太仆注∶、疾也,悍、利也,气候疾利,按之以收敛也。《玉机真脏论》∶脾风发瘅,曰可按。疝瘕少腹冤热而痛、出白,又曰可按。《举痛论》∶按之则热气至,热气...
中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴经义
...神魂魄之存亡得失之意,五者以伤,针不可以治之也。《玉机真藏论》曰∶大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死,真脏脉见,乃予之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾四肢不举
卷上玉机真脏论云∶脾脉太过,则令人四肢不举;其不及,则令人九窍不通。《灵枢》本神篇云∶脾气虚则四肢不用;实则腹胀、泾溲不利。盖脾虚则营卫涸竭,不能行其气于四肢,而为之不举;脾实则营卫遏绝,亦不能行其气...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡传变篇第十四
后编·枢要《素问》曰∶夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所不胜而甚(传克我之经),至于所生而持(传生我之经。持,相持也),至其所生而愈(传我生之经),自得其位而起(居所旺处)(稍次《藏气法时论篇》)。又...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾十五难
...故其脉之来沉濡而滑,故曰石,此四时之脉也。经,谓《素问·平人气象论》、《玉机真藏论》,此参错其文而为篇也。四时之脉,谓脉之应乎四时,即旺脉也。春脉弦者,肝为木而主筋,万物始生之初,其脉濡弱而长,是弦之...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖