丘真人呼吸歌
〔附二〕茹穹子入道始终呼吸歌,呼吸歌,呼吸原来是橐龠。呼吸上下闲来往。呼吸升降有着落。呼吸采药知老嫩,呼吸法度不要错。呼吸中间有一窍,呼吸惟恐无声乐。呼吸以喉风顺去,呼吸以踵圣逆夺。人人尽把呼吸过,不...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐二十、原呼吸
上卷生生子曰∶呼吸者,即先天太极之动静,人一身之原气也(即肾间动气)。有生之初,就有此气,默运于中,流动不息,然后脏腑得所司而行焉。《难经》曰∶“肾间动气者,五脏六腑之本,十二经脉之根,呼吸之门。”《...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎穴
...。喜乐出焉。说者曰。膻中为气之海。然心主为君。以敷宣教令。膻中主气。以气有阴阳。气和志适。则喜乐由生分布阴阳。故官为臣使也。然则中者。乃十二藏之一。臣使之官。为气之海。分布阴阳非其他穴比者。或患气噎膈...
中医古籍;普济方·针灸;卷七针灸门;明;朱梓第四则·默运胎息
...以养之,始能镇静中田,以为超生之本。玉乳者,是身中呼吸之气也。呼吸由中而生,亦由中而定。倘得玉液归根,故用此气以凝之,其液方无走失,可倚此而结成还丹。呼吸者是运炼之呼吸,非口鼻之呼吸也。运炼之时,其势...
中医古籍;女丹合编选注;壶天性果女丹十则(一卷);清;贺龙骧四、呼吸论
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀呼吸与吐纳有异,呼吸是吸下呼上,吐纳是吐出纳入。吐纳可厘清浊,而不可合阴阳;呼吸可合阴阳,而并可厘清浊。易筋洗髓功夫吐纳少,呼吸多,先吐纳后呼吸。呼吸有顺有逆,顺以运一...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江第十章·坐身图说
...,眼光平视,耳肩鼻胸遥遥相对,牙关扣紧,鹊桥高驾,呼吸之间,出下入上,九图运功在此一聚。前则运精化气,此则运气归神,气三度开起下势。握固思神势图pt151A158.bmp2.合掌趺跏势。此势盘脚同前,上身如正身图中献杵...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;中篇·功法篇;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江八、呼吸轻重次序
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀呼吸之法,由微而大,由大而化。起功,静生动,缓缓呼吸;打坐,静生动,极又动生静,绵绵呼吸。入定后,动极、静极、动静互根,不觉呼吸。自然呼吸。不觉者,化其有。自然者,化其...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江七、呼吸诀又诀
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀入手起功,漫用呼吸。未纳菁英,先吐浊积。一吐一纳,生新去余。行至坐身,乃用呼吸。学成之后,清浊分析。初势即毕,呼吸如式。恐有浊碍,酌量追逼。一图数图,多寡不拘。俟浊尽净...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江灵兰秘典论
...。(膻中者,在胸中两乳间,为气之海。然心为君,以敷宣教令。膻中主气,以气布阴阳,气和志通,则喜乐由生。分布阴阳,故官为臣使也。按∶臣使者,任心君之臣使也。心主喜,心之所喜,而膻中为之宣布其所喜,得其所...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵11.瘀血短气
...。诊断此因努力太过,致肝经有不归经之血瘀经络之间,阻塞气息升降之道路也。喜其脉虽稍弱,犹能支持,可但用化瘀血之药,徐徐化其瘀结,气息自能调顺。处方广三七(四两)轧为细末,每服钱半,用生麦芽三钱煎汤送下...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(三)血病门;清;张锡纯