十八、五过四德
...精,(其病渐深,则体为瘦减;其气日虚,则精无以生。阴阳应象大论曰,气归精,精食气故也。)病深无气,洒洒然时惊。(及其病深,则真气消索,故曰无气。无气则阳虚,故洒然畏寒也。阳虚则神不足,故心怯而惊也。病...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾男女论
...皆作持宜慎之至于天地晦冥日月薄蚀疾风豪雨雷电震怒此阴阳大变六气失常之时犯之不惟致疾且亵污神明生子形必不周生亦不育育亦不寿嗟乎帏箔之情易绾而难断不可不以智能决也佛书曰诸苦所困贪欲为本贪欲不灭苦亦不灭苦不...
中医古籍;养生类要;前集解饮食诸毒;明;吴正伦受胎总论
...物化生。干道成男,坤道成女。此盖言男女生生之机,亦阴阳造化之良能也。齐·褚澄言血先至裹精则生男,精先至裹血则生女。阴阳均至,非男非女之身。精血散分,骈胎品胎之兆。《道藏》言∶月水亡后一三五日成男,二四...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙不成男女为阴阳驳气所乘
...形,又若是不同耶?曰∶阴体虚,驳气易乘。驳气所乘,阴阳相混,无所为主,不可属左,不可属右,受气于两歧之间,随所得驳气之轻重而成形,故所兼之形有不同也。慎斋按∶以上三条,序受孕有双胎之异,有不成男女之形...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙经解
卷一禀赋源流总论《素问·阴阳应象大论》岐伯曰∶东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目。其在天为玄,在人为道,在地为化。化生五味,道生智,玄生神。神在天为风,在地为木,在体为筋,在脏为...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷求子
论曰∶夫天地者,万物之父母也,阴阳者,血气之男女也。夫有夫妇则有父子,婚姻之后则有生育。育者,人伦之本也。且男女之合,二情交畅,阴血先至,阳精后冲,血开裹精,阴外阳内,阴裹阳精而男形成矣;阳精先至,阴...
中医古籍;家传女科经验摘奇;不详;佚名试妊妇男女法
...于左,故脉亦从之,而左疾为男,左大为男也;胎在右则血气护胎而盛于右,故脉亦从之,而右疾为女,右大为女也。经曰∶阴搏阳别,谓之有子。言受胎处在脐腹之下,则血气护胎而盛于下,故阴之尺脉鼓搏有力,而与阳之寸...
中医古籍;推求师意;卷之下妇人门;明;戴思恭成胎以子宫之左右分男女
...门朱丹溪曰∶《易》云∶干道成男,坤道成女。夫乾坤,阴阳之性情也。左右,阴阳之道路也。男女,阴阳之仪象也。父精母血,因感而会。精之泄,阳之施也。血能摄精,精成其骨。此万物之资始于干元也。血之行也,精不能...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙玉版论要篇第十五
...。奇恒者。异于恒常也。指、示也。言奇恒之道。有色脉阴阳。浅深顺逆。指示多有不同。将用何法以得其要。)岐伯对曰。揆度者。度病之浅深也。奇恒者。言奇病也。请言道之至数。五色脉变。揆度奇恒。道在于一。神转不...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪直指真源论
...。阳主动。故能施与。阴主静。故能承受。夫动静相参。阴阳相会。必有其时。乃成胎孕。凡经尽一日至三日。新血未盛。精胜其血。血开裹精。精入为骨。男胎成矣。四日至九日。新血渐长。血胜其精。精开裹血。血入居本。...
中医古籍;广嗣要语;明;俞桥