干熟地黄丸
...是肝之母,故用熟地、门冬、五味以滋水。《内经》曰∶阳气者,精则养神。故又以人参、甘草益其阳气。而枳壳者,所以破其滞泥。柴胡者,所以升其清阳也,清升而目自明矣。经曰∶目得血而能视,故又以当归佐之。
中医古籍;医方考;卷五眼疾门第六十一;明;吴昆养神
卷九养生修养调摄夫欲养神先须养气养气先须养脑养脑先须养精养精先须养血养血先须养水而九还七返者大而论之一年小而论之一日北斗一日一夜一周天天降地腾从寅至申为七返却到坤为九还
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲藏精养神
卷九养生修养调摄藏精于晦则明养神于静则安晦以蓄用静以应动善蓄者不竭善应者不穷此君子修身治人之术唯性近者得之易也
中医古籍;医说;卷九养生修养调摄;宋;张杲筋惕肉
...。非常有之者。必待发汗过汗多汗。则有之矣。内经曰。阳气者。精则养神柔则养筋。发汗过多。津液枯少。阳气太虚。筋肉失所养。故惕惕然而跳。然而动也。太阳病脉微弱。汗出恶风者。不可服大青龙汤服之则厥逆。筋惕肉...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己涕泪
...泣勿能禁也。惋,乌贯切。)夫厥则目无所见,盖因厥则阳气并于上,阴气并于下,阳并于上则火独光也,阴并于下则足寒,足寒则胀也。(并,偏聚也。火独光,阳之亢也。厥阴气逆,故阴阳各有所并。并则阳气不降,阴气不...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪【养神汤】
卷三虚损治勤读诵,劳苦。清爽精神。天门冬(去心)麦门冬(去心,各一钱)归身(一钱)丹参(五分)贝母(去心,一钱)黄连(五分)白术(一钱)知母(去毛,酒炒,一钱)陈皮(一钱)菖蒲(五分)五味子(九粒)姜...
中医古籍;仁术便览;卷三虚损;明;张洁养神气门
保生要录嵇叔夜云∶服药求汗,或有弗获。愧情一焦,涣然流离。明情发于中而形于外,则知喜怒哀乐,宁不伤人?故心不挠者神不疲,神不疲则气不乱,气不乱则身泰寿延矣。
中医古籍;养生导引秘籍;保生要录;明;胡文焕十九、刺分四时逆则为害
...气始闭,人气在心。(自秋入冬,阴气始凝,心气始闭,阳气在中,故人气在心。)十一月十二月,冰复,地气合,人气在肾。(复言其重,寒凝之甚也。斯时阳气深伏于下,故人气在肾。)故春刺散俞,及与分理,血出而止,...
中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾辨肾水不养神膏神膏干论
卷之一·元集神膏乃目中包涵之膏液也。由胆中精汁积成,涵养瞳神者。膏中一点黑莹,是肾、胆所聚之精华,能照万物。如血不滋膏,神膏干矣。故滋膏须以养肝血为主。白睛有赤丝等症,当清肺火,使不克肝,肝家无火消耗...
中医古籍;眼科阐微;卷之一·元集;清;马化龙生气通天论篇
卷一《内经》纂要《生气通天论》曰∶阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰,(人之有阳,若天之有日,天失其所则日不明,人失其所则阳不固,人寿夭折。)故天运当以日光明,是故阳因而上,卫外者也。(此以明阳气营运...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄