(六)今世所传之针法
八、针法秘传《内经》、《难经》所传之针法,通乎造化之理者也。今世所传之针法,率多无稽之言,岂可相提并论。然古经文意深奥,必须沉潜玩味,乃能得其精微。今人喜简厌繁,贪求浅近。其于圣经视同虚文,孰肯留心于...
中医古籍;金针秘传;八、针法秘传;近代;方慎庵饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱水精四布五经并行合于
卷二上形气类四时五脏阴阳揆度以为常也尝谓∶读书须知其笔法之断续、起伏、伸缩、单复,今于此节备之矣。“饮入于胃”一句,当作一大断;“游溢精气”四句直下,再作一大断;“通调水道”二句,是双承肺、胃,非单承...
中医古籍;读医随笔;卷二上形气类;清;周学海七十四难
曰∶《经》言春刺井,夏刺荥,季夏刺俞,秋刺经,冬刺合者,何谓也?然∶春刺井者,邪在肝;夏刺荥者,邪在心;季夏刺俞者,邪在脾;秋刺经者,邪在肺;冬刺合者邪在肾。其肝、心、脾、肺、肾,而系于春、夏、秋、冬...
中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论针法移精变气论篇第十三
...色以应日。脉以应月。则其要在是矣。上节言色脉之道。合于五行四时。八风六合。而其要又总归于阴阳。)夫色之变化。以应四时之脉。此上帝之所贵。以合于神明也。所以远死而近生。生道以长。命曰。圣王。(此复言阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪咳论第三十八篇
...。五脏各以其时受病,非其时,各传以与之。五脏之气,合于四时,其受病也,各以其时,当其主气之时而受,至非其主气之时,各传以与之而为咳。人与天地相参,故五脏各以治时感于寒,则受病。微则为咳,甚则为泄为痛。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗能合色脉可以万全
...得也。为工者深烛厥理,故望其五色,以青黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色,顺与不顺。诚能察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭经脉别论第二十一篇
...跌仆,则既堕且惊,甚于夜行,故喘出于肾与骨,不能上合于肺,淫气害骨,故曰与骨,更失其常矣。此五脏病喘,经脉失常,而为经脉之变也。当是之时,勇者气行,则已;怯者,则着而为病也。故曰诊脉之道,观人勇怯,骨...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗能合色脉可以万全论
...可得也。为工者深烛厥理,故望其五色以青黄赤白黑,以合于五脏之脉,穷其应与不应;切其五脉,急大缓涩沉,以合其五脏之色顺与不顺。诚能察其精微之色,诊其微妙之脉,内外相参而治之,则万举万全之功,可坐而致矣。...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫(四)古针法歌
八、针法秘传先说平针法,含针口内温,按揉令气散,掐穴故教深,持针安穴上,令他嗽一声,随嗽归天部。停针再至人,次提针向病,针退天地人,补必随经刺,令他吹气频,随吹随左转,逐归天地人,待气停针久,三弹更熨...
中医古籍;金针秘传;八、针法秘传;近代;方慎庵顺气一日分为四时篇第四十四
...风雨者。外感也。阴阳喜怒饮食居处者。内伤也。邪气相合于脏而病形成。得其分脏而病名别。张云。气合而有形。脉证可据也。得脏而有名。表里可察也。旦慧昼安夕加夜甚春秋繁露云。病者至夜而病愈甚。出同类相动篇。春...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍