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求九宫分野（旧经）
...也。又，坤二干六成八，兼兑七，为十五也。所以五位而合一十五数者，以三位而应三十五也。以数应五行，生数也。以其一二三四五而积之，其数十有五矣，乃乾坤为用之数也。然干为天者，阳也，其数奇，故一三五而为九，...
中医古籍；素问要旨论；卷第二五行司化篇第二；金；刘完素 -
序四
...脏六腑、相生互伐、强弱通塞之机。盖古先哲王明乎天人合一之理，而后颐指意会，将使天下之人之病无有不治，且并其病也而无之而后快焉。是道也，犹之政也。先王固以不忍人之心行之矣。后世若淳于意、华元化、孙思邈、...
中医古籍；本草新编；序；清；陈士铎 -
脉度第十七
...）跷脉从足至目。七尺五寸。二七一丈四尺。二五一尺。合一丈五尺。督脉任脉。各四尺五寸。二四八尺。二五一尺。合九尺。凡都合一十六丈二尺此气之大经隧也。经脉为里。支而横者为络。络之别者为孙。盛而血者疾诛之。...
中医古籍；内经评文；卷四；清；周学海 -
诸论伤寒八家合一十六首
卷第一阴阳大论云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气凛冽。此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏君子周密，则不伤于寒，触冒之者乃名伤寒耳，其伤于四时之气，皆能为病。以至春变为温病；至夏变为暑病，暑病者...
中医古籍；外台秘要；卷第一；唐；王焘 -
经解
...曰∶阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。此首明天人合一之道也。天以阴阳五行化生万物，气以成形。人为万物之灵，而始生之气禀于东者，所谓帝出乎震也。帝者，吾人之灵明主宰。当其在天，则为玄妙之理；在人，则为...
中医古籍；灵素节注类编；卷一禀赋源流总论；清；章虚谷 -
卷之三
...自两手小指之端。循臂上行。之耳珠子前。长五尺。两手合一丈。手阳明之脉。起于两手大指次指之侧。上循臂络于鼻左之右。右之左。长五尺。两手合一丈。手少阳之脉。起于两手小指次指之端。上臂终于耳前。长五尺。两手...
中医古籍；难经集注；明；王九思 -
【生熟汤】
...调服极稳。勿与谷食。则米饮下咽亦死。以新汲水百沸汤合一盏和匀。（均用河水为要。）
中医古籍；本草撮要；卷十水火土部；清；陈其瑞 -
百两金
平性药品【气味】苦平无毒。【主治】壅热咽喉肿痛。合一寸咽津。又治风涎。
中医古籍；本草择要纲目；平性药品；清；蒋介繁 -
阴阳水
卷一水部即生熟汤阴阳不和，吐泻交作，不能纳食及药，危甚者先饮数口即定。以新汲水百沸汤合一盏和匀。
中医古籍；得配本草；卷一水部；清；严西亭 -
生熟汤
水部（以新汲水百沸汤合一盏和匀故曰生熟今人谓之阴阳水）
中医古籍；炮炙大法；水部；明；缪希雍