第二节·看口齿法
...种,本节也说得欠详细,兹一并补充之∶(一)气粗──呼吸有力而不和平,每于阳明热甚时见之,病标在肺,病本在胃;胃中积热,气不清降,肺被迫而气粗,阳明实症也。(二)气微──呼吸低微,主诸虚不足,然正气固衰...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋(四)龟鳖行气法
...龟鳖行气法,以衣被覆盖口鼻,不息九通,采用正卧位,呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。面向东坐,仰头向日,不息九通,然后用舌头舐上,使口中产生唾液,咽下十四次,可治口干舌燥和口苦。小结∶本...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕盘肠内(儿科)
...虽曰∶天属阳,内属阴。总之,皆非阳症。以二症较之,特指其阴中之阳耳。治法不外温脏镇惊,顺气化痰。数症其候,仿佛最易互差,如内者,原因寒邪壅结,兼惊风而得,故易似惊候。惟眼有红丝斑血可验。盘肠最类虫痛,...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻四、霍乱门
...俗名“抽筋”,指四肢筋脉痉挛牵掣疼痛的病症)等症的疾病。包括现代所称的“霍乱”及“急性肠胃炎”等,但不等于现代医学的霍乱病。《诸病源候论》“卷二十二·霍乱病诸候”说∶“冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕药饵不可轻服论
...较霸烈,原非脾胃嫩脆者所宜。况问切不能真确,焉能知疾病之所在。惟凭望色以追寻病能,细心诊察,始能证明病之地位及程度,用历久的经验,临床以施治。毫疗厘千里,药饵岂易服哉。粗疏庸愚之辈,不明生理,不知病能...
中医古籍;幼科概论;明;佚名不经医对病服药之误论
...妄作聪明,仅据俗传之丹方,对症与儿服药。如此之治疗疾病,焉能得到圆满的结果呢?况病有内伤外感之不同,虚实寒热之各异,今欲执一种之丹药,治复杂不同之病症,凡稍有识者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十六、胀满门
...便为故,不便复为”,坚持反复练习,才能收到良效。对呼吸主张以“口纳气”,“口呼气”为主,以口大幅度的深呼吸,可使腹内充分受气,胀满消除。最后一条又强调指出,治胀要先理脾,理脾消胀,可先暖足,摩腹,活动...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕十三、疾病(下)
...过在手阳明、太阴。(疾病十四。)秋脉不及则令人喘,呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音。(脉色十。)劳则喘息汗出,外内皆越,故气耗矣。(疾病二十六。)哕,以草刺鼻嚏,嚏而已;无息而疾迎引之,立已;大惊之,...
中医古籍;类经;三十二卷会通类;明;张介宾第二章·六经方药
...,“下法”是使病毒从大便排泄以出;这两法,均以排除疾病之毒素,为处方要旨。“温法”为维持机体细胞之消沉,“清法”为遏止体温之亢进,这两法,乃对证治疗,不是以去病为目标的。“和法”是使机体内部得到协调,...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋(三)入火法
...。”可见古人所说练功中的“火”就是用意,用意来掌握呼吸,就是火候。如果只知道发功猛练,用意大过,一味追求发动内气,就必然会影响体内的“阴阳平衡,水火既济”,引起所谓“走火”症。轻则气冲胸腹,胸闷腹胀;...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕