玉溪子宜春心诀
...这里起,便是作用处。当斯时也,跏趺大坐,凝神内照,调息绵绵,默而守之。则一气从虚无中来,杳杳冥冥,无色无形,非子玄冥坤癸之地,生于肾中,以育元精,日益月强,始之去,次之返婴,积而为内丹之基本矣。袁真人...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕手太阴肺经穴歌
...,而呼吸出入不定,肺金于是乎不清矣。然欲清金,必先调息,息调则动患不生,而心微,此为真息也。盖息从心起,心静气调,息息归根,金丹之母,《心印经》曰∶回风混合,百日通灵。《内经》曰∶秋三月,此谓容平,天...
中医古籍;针灸大成;卷六手太阴经穴主治;明;杨继洲简言语
...,致息不匀,则五脏之气,亦自愆期矣。所谓肺欲实,先调息,正此之谓,言可多乎?
中医古籍;痰火点雪;卷四;明;龚居中水潮除后患法
卷四平时睡醒时,即起端坐,凝神息虑,舌抵上,闭口调息,津液自生,分作三次,以意,此水潮之功也。津既咽下,在心化血,在肝明目,在脾养神,在肺助气,在肾生精,自然百体调畅,诸病不生,此除后患之功也。逍遥子...
中医古籍;痰火点雪;卷四;明;龚居中合丹
...犹夫妇结丝罗一般。然初归时,不相凝结,须紧闭六门,调息绵绵,神火薰蒸,使合为一。但合丹之火,须文火温温,非若采取之时武火烹炼。故要太和翔洽,方能着手成春。
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧胎息
〔附二〕茹穹子入道始终夫调息久,而神愈凝,而息愈微,又久则鼻中全无呼吸,只有微息在脐上往来,如婴儿在母腹中一般,所以谓之胎息。息者,心无思,目无视,耳无闻,四体无动,如种火相似,真意燔结,雌雄相聚,微...
中医古籍;陆地仙经;〔附二〕茹穹子入道始终;清;马齐一、行动始末
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀起功时,要调息定气,一志凝神。引功时,要起脚挂指,离地乘空。收功时,要清升浊降,关透脉通。前九图通关分气。正身图运气还方,惟定身图转运辘轳,搬运河车,采药炼丹,和神养性...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江日用经
饮食有节,脾土不泄。调息寡言,肺金自全。动静以敬,心火自定。宠辱不惊,肝木以宁。恬然无欲,肾水自足。
中医古籍;养生秘旨;清;马齐健脾胃法
...心之下,用力横搓,默数三十遍,气急,口作嘻字吐出,调息再行,如此九次。却换右手兜,左手搓,亦九次。久行脾胃大健,精力强壮,饮食多进。
中医古籍;养生秘旨;清;马齐斩龙
...;将气自下丹田,微微吸起二十四口;仍用手捧乳,返照调息,久久自然真息往来,一开一合,养成鄞鄂。神气充足,真阳自旺,其经水自绝,乳缩如男子,是谓斩赤龙。如此久久行持后,不必捧乳吸气,只凝神于气穴,回光返...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧