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专家分析：从医学模式转变看中医优势
...年》曰：“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”只有形神具备、心藏神气、魂魄和谐时，才是一个具有生命活动的健康人。⑵心主神明“心者，君主之官，神明出焉。”神明是进行思维和统率全...
中医中药；中医临床；临床讨论 -
第二节 论妇人八瘕所因
...,玉门四边,主持关元,禁闭子精。脐下三寸,名曰:关元,主藏魂魄。妇人之胞,三焦之府常所从止。然妇人经脉俞络合调,则月水以时来至,故能生子而无病。妇人荣卫经络断绝不通,邪气便得往来,入合于脏。若生血未尽而合阴阳,即使妇...
医源资料库；医源图书馆；中医古籍；济阴纲目；第六章 积聚症瘕门 -
大雅之乐应五脏
...也相当有益。多听木音，可以移转性情，增强精神，安定魂魄，消除失眠，让身心合一，重新找到原始平和的人性。火音(徵声)火音为古琴、小提琴等丝弦乐，入心经、小肠经，主理心脏和小肠的健康。古琴奏鸣了远古的回音，...
中医中药；中医文化 -
《内经》中目与脏腑的关系
...目之有也，凡因三物：一为五脏六腑精之所成，二为营卫魂魄血气所营，三为神明气之所生。是则以神为本，故神劳者，魂魄意志五神俱乱也。是以骨精瞳子，筋精黑眼，此二是肝肾之精，故法于阴也。果气白眼及血之赤脉，此...
中医中药；经典研习 -
试析孙思邈有关精神病学的医学思想
...·五脏风寒积聚病脉证并治》篇中曰：“邪哭，使魂魄不安者，血气少也，血气少者，属于心，心气虚者，其人则畏……精神离散，魂魄忘行，阴气衰者为癫。［3］关于癫狂的病因病机，孙思邈既遵从医经的理论...
医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2006年第2卷第9期 -
亚健康态的中医调摄原则
...……”。《灵枢·本脏》云：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”历代养生家有不少都主张以静养神来健身防病，如老子《道德经》说：“清静为天下正”。《素问·痹论...
医源资料库；在线期刊；中华医学实践杂志；2007年第6卷第2期 -
翟双庆__论五脏所藏之神
...功用。另外，综合中国传统文化所论，以形气阴阳动静分魂魄，则魂阳而魄阴，魂动而魄静，魂气而魄形。故《灵枢·本神》云:“随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，即说明魄是与身俱来且以形体为基础的；而魂...
中医中药；中医基础 -
天年第五十四
...？岐伯曰：血气已和，荣对已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。岐伯曰：五藏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸...
医源资料库；医源图书馆；中医古籍；黄帝内经·灵枢 -
用中医学气理论研究亚健康
...缓、气消、气下、气收、气泄、气乱、气耗、气结等)，魂魄不安。皆因高节奏生活超出人体自我调节限度及人们在对生活质量重视过程中的不适当的作为发为亚健康状态。或者继发于先天不足，手术未完全康复等等。 《指...
医源资料库；在线期刊；中华现代中医学杂志；2010年第6卷第6期 -
中医“心主神明”学说及其心理学意义解析
...?岐伯日：血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。岐伯告诉黄帝，当生命形成，生命的活力因为心与血脉的活动而表现出来，就是神。因此神的广义含义在这里指人体生命活动的现象。《素问•六...
中医中药；中医临床；临床讨论