种子歌
...血化补。天者干也,干为天天一生水,补血添精之义。体不足而有四者之病,可统治之。加减于后,药无间断。大原生地(八两,清水洗刷净,入瓦罐中水煮一昼夜,再蒸晒九次,焙干)山萸肉(四两,酒拌炒)淮山药(四两,...
中医古籍;评注产科心法;上集种子门;近代;成荣泽五脏六腑虚实大论第三
...通达,内连骨髓,而成形。五脏之道。皆出于经渠,以行血气;血气不和,百病乃变化而生,故守经渠焉。神有余则笑不休,不足则忧(《素问》作悲,王冰曰作忧者误)。血气未并,五脏安定,邪客于形,凄厥(《素问》作洒...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧调经论篇第六十二
...内连骨髓,而成身形五脏。五脏之道,皆出于经隧,以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。帝曰∶神有余不足何如?岐伯曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血气未并,五脏安定,邪客于形,洒淅起于毫毛,未...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次四时刺逆从论篇第六十四
...。秋者,天气始收,腠理闭塞,皮肤引急。冬者,盖藏,血气在中,内着骨髓,通于五藏。是故邪气者,常随四时之气血而入客也,至其变化不可为度,然必从其经气,辟除其邪,除其邪则乱气不生。帝曰:逆四时而生乱气奈何...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十八十八、有余有五不足有五
...身形五脏,则互相为用矣。)五脏之道,皆出于经隧以行血气,血气不和,百病乃变化而生,是故守经隧焉。(隧,潜道也。经脉伏行,深而不见,故曰经隧。五脏在内,经隧在外,脉道相通,以行血气,血气不和,乃生百病,...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾四时刺逆从论篇第六十四
...中。秋者,天气始收,腠理闭塞,皮肤引急。冬者盖藏,血气在中,内着骨髓,通于五脏。是故邪气者,常随四时之气血而入客也,至其变化不可为度,然必从其经气,辟除其邪,除其邪则乱气不生。帝曰∶逆四时而生乱气奈何...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十八;唐;王冰次二、气血盛哀
卷二下足阳明之上,血气盛则髯美长,血少气多则髯短,故气少血多则髯少,血气皆少则无髯,两吻多尽。足阳明之下,血气盛则下毛美长至胸,血多气少则下毛美短至脐,行则善高举足,足趾少肉,足善寒,血少气多则肉而善...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二下;明;高武虚实补泻
...》精亦名神,故有七神。又此五藏,心藏脉者,脉通经络血气者也。脾藏营者,通营之血气者也。肝藏血者,言其血有发眼之明也。五神藏于五脏,而共成身形也。平按∶《甲乙》无而此成形四字。)志意通,内连骨髓,而成身...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善调经论篇第六十二
...皆有虚实之不等。此篇论五脏所生之气血神志。而归重于血气。故篇名调经论。)帝曰。人有精气。津液。四肢。九窍。五脏。十六部。三百六十五节。乃生百病。百病之生。皆有虚实。今夫子乃言有余有五。不足亦有五。何以...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪五十六、贵贱逆顺
...之士也。夫王公大人,血食之君,身体柔脆,肌肉软弱,血气悍滑利,其刺之徐疾浅深多少,可得同之乎?(五体者,五形之人也。故其骨节皮肉,血气经脉,禀有不齐,刺治亦异,所以有逆顺之变;至于贵贱之间,尤有不同,...
中医古籍;类经;二十二卷针刺类;明;张介宾