格言二
...有此气血也,男子多用气,故气常不足;妇人多用血,故血常不足。所以男子病多在气分,妇人病多在血分。世俗乃谓男子多气,女子多血,岂不谬哉。喻嘉言曰∶病发而有余,必累及于他脏他气,先治其本,使不入于他腑他气...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美手少阴心脏病论
...是心病之始始于此也。是以心气未尝不有余。稍失血则为不足。心之不足有余。皆系乎血之盛衰。血盛则耳目聪明。而神能寂照。血衰则虑易志耗。而昏妄交集。故凡火有余之症。皆为血不足。而血不足之候。又皆能使火不足。...
中医古籍;内经博议;卷之二病能部;清;罗美阴阳
...天地之气以生∶天之阳为气,地之阴为血。故气常有余,血常不足。天之阳,日也,常明不息,阳有余也,月盈则亏,阴不足也。人之阴血应月。故男子十六而精通,女子十四而经行。是有形之后,犹有待于乳哺水谷以养,阴气...
中医古籍;医述;卷一·医学溯源;元;程杏轩足厥阴肝脏病论
...使克。本经自病。与经气相加。凡三十有余症。要为肝之不足。此不必言也。即肝之有余非有余也。肝之阴不足也。或谓肝无补法。此昔人之谬也。夫肝气之逆。由肝志之郁。经曰。以辛散之。以辛补之。岂曰伐之乎。肝火之实...
中医古籍;内经博议;卷之二病能部;清;罗美运气论
...五脏类然。又内外两因,随时感触,虽当太过之运,亦有不足之时;不及之运,亦多有余之患。倘执而不通,能无损不足而益有余乎!况岁气之在天地,亦有反常之时。故冬有非时之温,夏有非时之寒,春有非时之燥,秋有非时...
中医古籍;脉诀汇辨;卷一;清;李延昰运气论
...不可泥,又有内外两因,随时感触,虽当太过之运,亦有不足之时,不及之运,亦多有余之患。倘专泥运气,能无实实虚虚,损不足而益有余乎?况岁气之在天地,亦有气常之时,故冬有非常之温,夏有非时之寒,春有非时之燥...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻脾胃大肠受病发腹胀满肠中鸣短气第七
卷九邪在脾胃,则病肌肉痛。阳气有余,阴气不足,则热中善饥;阳气不足,阴气有余,则寒中肠鸣腹痛;阴阳俱有余,若俱不足,则有寒有热,皆调其三里。饮食不下,鬲塞不通,邪在胃脘。在上脘则抑而下之,在下脘则散而...
中医古籍;针灸甲乙经;卷九;晋;皇甫谧当归龙荟丸
...而两肋痛,多怒,脉弦者,病原于肝也。肝者将军之官,气常有余,气有余便是火,故宜泻之。是方也,芩、连、栀、柏、草龙、青黛、大黄,皆能泻火,而未必入肝;肝气臊,诸药得芦荟、麝香之臊,同气相求,可以入肝而平...
中医古籍;医方考;卷二咳嗽门第十七;明;吴昆黄
...,未可谬用。补虚者,补卫气之虚,小儿阴常有余,气常不足,故百病咸宜也。(涉六淫毒炽盛,亦非禁止不行,惟在颐指气使者何如耳。耆宿,则更事久历,事能尽知,乃可颐指气使,不从力役。设非主张于内者,安能固护于...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐辨丹溪(二十九,共九条)
...尝见朱丹溪阳常有余、阴常不足论,谓人生之气常有余,血常不足,而专以抑火为言。且妄引《内经》阳道实,阴道虚,及至阴虚,天气绝,至阳盛,地气不足等文,强以为证。此诚大倍经旨,大伐生机之谬谈也。何也?盖人得...
中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录(下);明;张介宾