芷园素社疟论疏
...热在内,风气在中,寒独在外,故唯寒风互为上下。不涉营舍之暑,以势唯两岐,难于三向故也。其先热者,风乃阳邪,是以先外出而上从乎寒,则外胜,外胜故先热也。逆则复内入而下从乎风,下从乎风,则外负;外负,故后...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十二帙;明;卢之颐听声
...要诀二二四诊儿之法听五声,聆音察理始能明,五声相应五藏病,五声不和五藏情,心病声急多言笑,肺病声悲音不清,肝病声呼多狂叫,脾病声歌音颤轻,肾病声呻长且细,五音昭着证分明,啼而不哭知腹痛,哭而不啼将作惊...
中医古籍;医宗金鉴;卷四幼科杂病心法要诀二二四;清;吴谦虚实补泻
...有余不足奈何?岐伯对曰∶形有余则腹胀溲不利,不足则四肢不用。(形者,非唯身之外状名形,举体皆名。溲四肢不随也。有本经溲者,经即妇人月经也。平按∶溲上《素问》、《甲乙》有泾字,《素问》新校正云∶“杨注泾...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善五脏所藏
...是为五脏之神。人死则其神。脱离五脏。人病则五脏之神不安。知五神之所司。而后知五病之情状。心藏神。人所以有知觉。神主之也。神是何物。浑言之。则两精相搏谓之神。空言之。则变化不测谓之神。此皆放言高论。未能...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着归脾汤
...必传之子,子又能令母虚,所必然也.其病则健忘怔忡,怵惕不安之征见于心也;饮食倦怠不能运输,手足无力,耳目昏眊之证见于脾也.故脾阳苟不运,心肾必不交,彼黄婆者,若不为之媒合,则已不能摄肾气归心,而心阴何所赖以养,此取坎填...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦气血精神论
...藏血,血舍魂,虚则恐,实则怒;脾藏营,营舍意,虚则四肢不用,五脏不安,实而腹胀,泾溲不利;心藏脉,脉舍神,虚则悲,实则笑不休;肺藏气,气舍魄,虚则鼻塞不利,少气,实则喘喝,胸盈仰息;肾藏精,精舍志,虚...
中医古籍;读医随笔;卷一证治总论;清;周学海枳实白术汤方
...生,小便续通。【注】以上发明表里上下之水,以下发明五藏气血之水也。肝主筋,腹□是其部也,水邪干之,外则筋缓不能自转侧,内则腹大、□痛,淋溲也。【集注】魏荔彤曰:肝水者,水附肝,则肝水也。肝经有水,必存...
中医古籍;医宗金鉴;卷三水气病脉证并治第十五;清;吴谦五脏所藏
...,是为五脏之神。人死则其神脱离五脏,人病则五脏之神不安。知五神之所司,而后知五病之情状。经云∶心藏神。唐容川曰∶人所以知觉,神主之也。神是何物?浑言之则两精相搏谓之神,空言之则变化不测谓之神,此皆放言...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生水谷
...曰水谷下也故曰实而不满满而不实也五味入口藏于胃以养五藏气气口亦太阴也王冰曰气口在手鱼际之后同身寸之一寸气口之所候脉动者是手太阴脉气所行故言气口亦太阴也张志聪曰气口手太阴之两脉口五藏之气皆变见于气口故为...
中医古籍;内经药瀹;卷七;清;张骥五藏传送之理
...毛,心藏之毒解矣,自皮毛尽达于颗粒,肺藏之毒解矣,五藏之毒层递而解,然后毒化浆成,收靥落痂,此种痘传送之次序也,不可不知。
中医古籍;医宗金鉴;卷五编辑幼科种痘心法要旨;清;吴谦