(八)宁先生导引行气法
...气,包括空气中的精气和饮食中五谷之精,称之为“丹”或“金丹”,认为丹是生成和长养人的根本。《无上玉皇心印妙经》所以说人“得丹则灵,不得则倾,丹在身中,非白非青。”《天仙正理》指出∶“金丹是真阳元气”,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕橡实的斗壳
卷五·果菜米谷类〔大明曰〕入药并宜捣细,炒焦或烧存性研用。
中医古籍;濒湖炮炙法;卷五·果菜米谷类;南北朝;雷学论婴儿胎黄症
...,湿热结毒,向内抗进,侵及神经,浸浸有抽搐的症象,或已经微现抽搐。按胎黄的病能、及危急之状态,到此地步,医药之力,恐不足以追及。本不能挽救,然为医者,不可因病成不治,不为设法用峻烈之剂,以希死里求生,...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十二、积聚门
...做可以使瘕消散,病疾痊愈。小结∶积聚是指腹内结块,或胀或痛的一种病证。一般认为积是有形的结块,固定不移,痛有定处,病属血分,在脏;聚是无形气,聚散无常,痛无定处,病属气分,在腑。本病的发生,多因七情郁...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕二、风痹门
...止。愈大风、偏枯,诸痹。〔解说〕用背端正靠墙壁而站或坐,不息,行气,引内气从头顶下达足底而止。这种功法可以治疗大风、半身不遂、各种痹症。〔原文〕六法∶左右手夹据地,以仰引腰五息止。去痿痹,利九窍。〔解...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕八、痨瘵门
...,能与鬼灵相通,常接引外邪,为人患害,其发作之状,或沉沉默默,不得知所苦,而无处不恶;或腹痛胀急;或块踊起;或挛引腰脊;或精神杂错。”并指出三尸为∶飞尸、遁尸,沉尸,另有风尸、尸注(与三尸合称五尸)及...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕三、心腹痛门
...可使全身放松,腹部舒适。呼吸采取以鼻纳气,口吐气,或口吸气,鼻出气,使气达腹的腹式呼吸法,吸气时腹部隆起,呼气时腹部凹陷(顺呼吸),或吸气时腹部凹陷,呼气时腹部隆起(逆呼吸)均可,但应以使气压腹中,使...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(二)通玄集周天法
...于通过三关,主张务必使气壮实,气不壮则“慎勿开关”或“仰面脑后紧偃以闭上关”,等待“如火相似,自腰而起,拥在夹脊,”“甚热,气壮”或“热极,气壮”,方才根据次开关。如腰间火不起,当静内观丹田,务使火起...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕十、腰痛门
...〔解说〕见“二、风痹门”第十法。小结∶腰痛是指一侧或两侧腰部疼痛。中医认为“腰为肾之府”,腰痛常为肾亏的一种表现,但外感风湿寒热邪气也可以引起腰痛。本篇主张腰痛应以动功为主。一法采用举手转身,使心气向...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(十)王子乔八神导引法
...、背痛结气也。10、端坐,两手相叉抱膝,闭气鼓腹二七或二七气满即吐,即气皆通畅,行之十年,老有少容。11、端坐,伸腰,左右倾,闭目,以鼻纳气,除头风,自极七息止。12、若腹中满,食饮苦饱。坐,伸腰,以口纳气,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕