一○二六·论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法
卷一胆为中清之府,号曰将军,决逆顺于此焉。能喜怒刚柔,与肝为表里,足少阳是其经也。虚则伤寒,寒则恐畏,头眩不能独卧。实则伤热,热则惊怖,精神不守,卧起不宁。又玄水发其根在胆。又肝厥不已,传邪入胆,呕清...
中医古籍;华佗神方;卷一;汉;华佗柴胡
...主饮食积聚者,盖饮食入胃散精于肝,肝之疏散又借少阳胆为生发之主也。柴胡升达胆气,则肝能散精,而饮食积聚自下矣。少阳经行半表半里,少阳受邪,邪并于阴则寒;邪并于阳则热。柴胡和解少阳,故主寒热之邪气也。春...
中医古籍;神农本草经读;卷之一上品;清;陈修园柴胡
...胡,取其和中,皆非解表)。为足少阳(胆)表药(胆为清净之府,无出无入,其经在半表半里,法当和解,小柴胡汤之属是也。若病在太阳,服之太早,则引贼入门;若病入阴经,复服柴胡,则重虚其表。最宜详慎)。治伤寒...
中医古籍;本草备要;草部;清;汪昂胆瘅
卷第四十二胆门论曰内经谓有病口苦,名曰胆瘅。夫胆为中正之官,清净之腑,十一脏之所取决,咽为之使,若数谋虑不决,则胆虚气上溢,而口为之苦,胆主藏而不泻。今数谋不断,则清净者浊而扰矣。故气上溢而其证为口苦...
中医古籍;圣济总录;卷第四十二胆门;宋;由政府组织编写惊
...。气交变大论曰∶岁水太过,寒气流行,民病烦心躁悸,胆为中正之官,五脏六腑,皆取决于胆。胆主清净,不受浊秽,故胆汁上溢,则为口苦,胆精不足,则为目昏,眼中一点神膏,乃胆中精汁,渗润而成者也,能涵养瞳神,...
中医古籍;银海指南;卷一七情总论;清;顾锡八廓图式
...,木克土,土克水,水五脏表里∶心与小肠为表里;肝与胆为表里,脾与胃为表里,肺与大肠为表里,肾与膀胱为表里,三焦与命门为表里,一说命门与心胞络为表里。三阴三阳经∶心是手少阴经,小肠是手太阳经,肾是足少阴...
中医古籍;银海精微;卷上;唐;孙思邈肝为脏·胆为腑
卷下魂(象木。色青。春服。养筋。王候。绝秋。液泣。声呼。音角。味酸。性喧。气呼。不足悲。有余怒。平脉弦。贼脉浮。臭膻。死于庚辛。)
中医古籍;订正太素脉秘诀;卷下;明;张太素总论
...有伤荣伤卫之分。阳明有在腑之病。少阳但主乎中。故曰胆为清净。至三阴有传经直中之不常。须究脉理而推详。传经者。脉沉数而烦热。直中者。脉沉细而清凉。当汗而下。为结胸痞气。当下而汗,为厥竭亡阳。肠垢溏。须辨...
中医古籍;伤寒捷诀;清;严则庵;裘庆元论钱小鲁嗜酒积热之证
...浊秽下行。惟喜渗入者也。渗入之区。先从胃入胆。胆为清净之府。同气相交故也。然胆之收摄无几。其次从胃入肠。膀胱渗之。化溺为独多焉。迨至化溺。则所存者酒之余质。其烈性实惟胆独当之。每见善饮者。必慢斟缓酌。...
中医古籍;寓意草;清;喻昌论和法
...法而妄用他药,均为无益而反有害。古人有言,少阳胆为清净之府,无出入之路,只有和解一法,柴胡一方,最为切当何其所见明确,而立法精微,亦至此乎?此所谓当和而和者也。然亦有不当和而和者,如病邪在表,未入少阳...
中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭