序
...焕然为养生达性之主。厥传公孙。上稽天象。下究渊泉。中度人事。以人之五行六气。配天地阴阳。以天地之四时五行。应人部候。洞然为见垣彻微之宗。是三圣代兴。而三坟之义着。三才之理备矣。然羲皇画卦。而爻辞彖义。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;序;清;张志聪针灸源流
...素问》十二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦非一而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇,无非阐明阴阳五行生制之理,配象合德,实切于人身。...
中医古籍;针灸易学;卷上;清;李守先十二经水第七
...坚脆,及之大小,可以为度量乎?曰∶其可为量者,取其中度者也,不甚脱肉而血气不衰者也。若失度人之(音消,渴病)瘦而形肉脱者,乌可以度量刺乎。审切循扪按,视其寒温盛衰而调之,是谓因适而为之真也。
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧经水第十二
...䐃之大小,可为量度乎?岐伯答曰:其可为度量者,取其中度也,不甚脱肉而血气不衰也。若失度之人,消瘦而形肉脱者,恶可以度量刺乎!审切循扪按,视其寒温盛衰而调之,是谓因适而为之真也。
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷三四时摄生篇
...,壮者气行自愈,怯者则留而为病。宜随时加摄,使阴阳中度,是谓先几防于未病。春风阳气闭藏于冬者,渐发于外,故宜发散以畅阳气。《内经》曰∶春三月,此谓发陈,天地以生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。被发缓形...
中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘灸法
...疽发背肿毒。一切恶疮皆效。用麻皮一条。从手臂大曲纹中度起。牵至中指第二节横纹处为准。引而倍之截断。遂用此准从结喉处按定。双引两头。垂从背脊直下。取准头尽处点定。此是定高下也。又用小纸条比大拇指上节一寸...
中医古籍;普济方;卷二百八十五痈疽门;明;朱橚酱
...其草形全不相同。时珍窃谓子蔓生,荜茇草生,虽同类而非一物,然其花实气味功用则一也。嵇氏以二物为一物,谓子非扶留,盖不知扶留非一种也。刘歆期《交州记》云∶扶留有三种∶一名获扶留,其根香美;一名扶留藤,其...
中医古籍;本草纲目;草部卷十四草之三;明;李时珍经水第十二
...及之大小。可为量度乎。岐伯答曰。其可为量度者。取其中度也。不甚脱肉而血气不衰也。若夫所度之人瘦。而形肉脱者。恶可以度量刺乎。审切循扪按视其寒温盛衰而调之是谓因适而为之真也。(此即所谓以心撩之也)比经脉...
中医古籍;内经评文;卷三;清;周学海摄生要义
...偶一中人,人不胜天,则留而为病。故随时加摄,使阴阳中度,是谓先几防于未病。春月,阳气闭藏于冬者渐发于外,故宜发散,以畅阳气。《内经》云∶春三月,此谓发陈。天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭。披发缓...
中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫灸中风十二穴
...仪真时,人少知者,后至都下,声名籍甚,为医官,政和中度为黄冠,终蕊珠侍宸。
中医古籍;普济本事方;卷第一中风肝胆筋骨诸风;宋;许叔微