论温病初发脉象舌苔本无一定
...轻浅。总之,伏温外发,必从经气之虚处而出,初无一定路径,所谓邪之所凑,其气必虚也。难经云∶温邪行在诸经,不知何经之动。此语空灵活泼,最合病情。盖其行动,初无一定之径,外见无一定之证,故其脉亦无一定之脉...
中医古籍;温热逢源;卷下;清;柳宝诒第一节·六经形层
...。乃略言三焦五内之部分。合而观之。六经为感证传变之路径。三焦为感证传变之归宿也。尝读张仲景《伤寒论》。一则曰胸中。再则曰心中。又次曰心下。曰胸胁下。曰胃中。曰腹中。曰少腹。虽未明言三焦。较讲三焦者尤为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋九、胁痛门
...杂念,减少睡意,专注病位,使人易于入静和放松。但从临床实践来看,默念的字句不宜太长,太长因用意太过和不易与呼吸配合,可致头胀头痛,胸闷烦燥,呼吸促迫或滞塞。本篇是先念咒语而后调息,这种方法一般不会影响...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕六经形证治例
...后人易解,姑汇为二论,虽然大同小异,用药寒热轻重,临床细加详察。
中医古籍;简明医彀;卷之二伤寒;明;孙志宏第一节·小伤寒
...适中。惟照此立案开方。最为简要。吾侪可作立方程序。临床医典。不必趋异求新。【荣斋按】此所谓“小伤寒”,其实就是普通感冒症。既然身不发热,似乎不能称做伤寒?不过,摆在眼前的虽是“小病”,但也可能发展到“...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋三十法第十三
...肥大,用一小男共交接,大俊也。)十七、海鸥翔。(男临床边,擎女脚以令举,男以玉茎入于子宫之中。)十八、野马跃。(令女仰卧,男擎女两脚,登左右肩上,深纳玉茎于玉门之中。)十九、骥骋足。(令女仰卧,男蹲,...
中医古籍;医心方;卷第二十八;日本;丹波康赖血热经早
...在肠胃实结者,加大黄、芒硝以通之。按上为原方份量,临床时可随证适当增加,以免病重药轻,收不到预期的疗效。其余各方,均按此例,不分别注释。大都热则善流而懋期不止者,如续断、地榆、丹参、茜根、栀子之属皆可...
中医古籍;妇人规;上卷经脉类;明;攻介宾详注难经伏气发温诸条
...阴;或肾气虚,不能托邪,而燔结于少阴。是温邪之动。路径多歧,随处可发,初不能指定发于何经,即不能刻定见何脉象也。又按∶伏温之病,随经可发;经训昭垂,已无疑义。乃张石顽谓温邪之发,必由少阳。陆九芝谓温热...
中医古籍;温热逢源;卷上;清;柳宝诒经腑论
...其信然乎?予曰∶古人之言,岂欺我哉!夫经、径也,犹路径然。三阳之邪既有路以达三阴,三阴之邪,即有路以返三阳,此循环之至理,非若邪入腑中,更无外出之路也。尝见病患体质素浓,有传经尽而自愈者,皆由汗解也。...
中医古籍;医学心悟;卷一;清;程国彭十三、《归砚录》
...上焦失治,则传中焦,始上焦,终下焦。噫!是鞠通排定路径,必欲温热病遵其道而行也。有是理乎?彼犯肺之邪,若不外解,原以下传于胃为顺,故往往上焦未罢及中焦,惟其不能下行为顺,是以内陷膻中为逆传。章虚谷,亦...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第一章·通论;近代;王德宣