十六、产后泻
...,然恶露未消,骤难峻补。消燥当先服生化汤两三帖,以化生新旧之血,内加茯苓以利小便,俟血化生,然后补气消食,燥湿而分利水道,始无滞涩虚虚之失。若虚旬日外,方论杂症,犹量人虚而治。如痛下清水,腹鸣米饮不化...
中医古籍;胎产指南;卷七(上)产后论解三十二症医方;清;张曜孙莎草
...,两头尖。耐水旱,虽分劈亦不知死。先人云∶多属蝼蝈化生。土人每从沙地荒圃,或麦门冬地上,锄得香附,半存蝼蝈形者,两足为根,头作苗叶,身成香附子,缘缘而生,延蔓可厌。土人患之,其地即改种络麻。麻盛不得雨...
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐调护水火论
...病之本,宜其首举以冠诸证也。然充足空虚者,气血也,化生气血者,水火也,水火者,主身之本,神明之用也。《灵枢》曰∶水之精为志,火之精为神。然水火宜平不宜偏,宜交不宜分。火性炎上,故宜使之下∶水性就下,故...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻五营运大论
...(此原东方生生之理)其在天为玄。在人为道。在地为化。化生五味。道生智。玄生神。化生气(气由化生。物因气化)神在天为风。在地为木。在体为筋。在气为柔(得木化者。其气柔软)在藏为肝。其性为暄(音萱温暖也)其德为和。...
中医古籍;针灸逢源;续刻素问经文(补遗);清;李学川五行德政令化灾变歌
正文木德温和政舒启,其令宣发化生荣,其变烈风云物飞,其灾摧拔殒落零。【注】木主春,故其德温暖柔和也。春气发,故其政舒展打开也。春气升,故其令宣发也。春主生,故其化生荣也。春主风,故其变烈风而云物飞扬,...
中医古籍;运气要诀;正文;清;吴谦五行德政令化灾变歌
卷四运气要诀24.木德温和政舒启,其令宣发化生荣,其变烈风云物飞,其灾摧拔殒落零.【注】木主春,故其德温暖柔和也.春气发,故其政舒展打开也.春气升,故其令宣发也.春主生,故其化生荣也.春主风,故其变烈风而云物飞扬,此风之胜...
中医古籍;医宗金鉴;卷四运气要诀;清;吴谦十干化五行论
...色也;青、黄、赤、白、黑,地之五色也。在天之五色,化生地之五色。)金木水火土,地之五行也。天之十干,经于五方之分,阴阳配合而化生五气。天之五气,化生地之五行,所谓在天成象,在地成形。五行之中,有二火。...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪肉苁蓉
...肝。是先天之化源。而后天水谷之精气。本于中土以为化化生生者。却更以心肺为化原。由是观之。其由肺而至心包络。由包络而生命门者。乃气化之权舆。其由胃而脾。由脾而肝肾。乃化血化精之次第。然总由于气化而已。化...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰论温热四时皆有(添加)
...而不知夏秋水土郁蒸,湿中有热,热中有湿,浊热粘腻,化生霉菌,故谓之湿温,亦谓之湿热,西医谓之霉毒瓦斯;害人最广,变症最繁,较之风温、冷温、暑温、三症,尤多而难治。英医合信氏云∶空气干热不伤人,惟湿热最...
中医古籍;重订广温热论;第一卷温热总论;清;何廉臣五营运大论第六十九篇
...,而化五运五行,既则天地之大,人物之众,皆本营运以化生。本经第五篇《阴阳应象大论》,为五营运之大纲,此则原其所始,而反复申明之。黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常。明堂,君臣一堂向明而治也。天纲...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之六;清;高士宗