白虎汤方
...。仲景所用白虎汤三证。然有大小不同处。亦皆古人载之经典。复详味之。若果用白虎汤。无差误矣。必须多汗饮水也。所以白虎汤戒曰。白虎乃大寒之剂。若非大热多汗渴饮水者。不可服也。又古赋曰。无汗喜渴。而脉单浮者...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之六辩阳明病脉证并治法;清;汪琥宣明五气篇第二十三
...。阴盛而上走于阳明。阳明络属心。故曰上走心为噫也。经典之旨。岂非二而一者耶。张云。噫。嗳气也。遍考本经。绝无嗳气一证。而惟言噫者。盖即是也。简按说文。饱食息也。礼内则。不敢哕噫。是也。(噫。乌界切。音...
中医古籍;素问识;卷三;日本;丹波元珍痰饮咳嗽病脉证并治第十二
...留饮者。胁下痛引缺盆。按已。亦甚也。辄已。即辄甚。经典中往往有此义。胸中有留饮。〔沈〕此明支饮甚则变为溢饮矣。盖留饮乃气郁水积。故谓脉沉者。有留饮也。膈上病痰。满喘咳吐(先兄曰。满喘二字。疑倒置。)〔...
中医古籍;金匮玉函要略述义;卷中;日本梁·陶隐居序
...才人,欲刊正周易及诸药方,先与祖讷共论,祖云∶辨释经典,纵有异同,不足以伤风教;方药小小不达,便致寿夭所由,则后人受弊不少,何可轻以裁断。祖之此言,可谓仁识,足为水镜。《论语》云∶人而无恒,不可以作巫...
中医古籍;新修本草;卷第一;唐;苏敬素问
...之倍杨注曰倍者反逆之名也字或作(见坊记投壶)作背(经典通以背为倍)圣人行之愚者佩之谓圣行人穿越道愚者倍道也行与倍正相反故下遂云从阴阳则生逆之则死从之则治逆之则乱从与逆亦相反从即行(广雅从行也)逆即倍也...
中医古籍;黄帝内经素问校义;清;胡澍学医经(四)
...子乃因而九之,九九八十一篇。以起黄钟数焉。大都神圣经典。以九为数。而九九重之。各有八十一篇。愚今析为九卷者。一本之神圣遗意耳。窃慨圣凡分殊。古今世异。愚不自揣。而释者。痛后世概暗此书而蠡测之。以图万一...
中医古籍;中国医籍考;卷四;日本医经(五)
...。灵枢自古迄今。并无注释。今愚析为九卷者。大都神圣经典。以九为数。而九九重之。各有八十一篇。王冰分灵枢为十二卷。宋史菘分为二十四卷者。皆非也。且注释此书。并以本经为照应。而素问有相同者。则援引之。至于...
中医古籍;中国医籍考;卷五;日本方论(三十四)
...昔人欲刊正周易。及诸药方。先诣祖讷共论。祖云。辨释经典。纵有异同。不足以伤风教。至于汤药。小之不达。便致寿夭所由。后人受弊不少。何敢轻以裁断。余鉴此言。特搜古论。易去方药。悉遵本经。庶几圣哲灵踪。循辙...
中医古籍;中国医籍考;卷五十六;日本序录上
...欲刊正《周易》及诸药方,先与祖纳共论,祖云∶“辩释经典,纵有异同,不足以伤风教,方药小小不达,便寿夭所由,则后人受弊不少,何可轻以裁断。”祖公此言,可谓仁识,足为水镜。《论语》云∶“人而无恒,不可以作...
中医古籍;本草经集注;序;南北朝;陶弘景方论(三十九)
...颊。峨然载道之。伟器。与语移旦暮。鲜弗神领。灵枢诸经典。了然会大意。投药中。砉然如庖丁游刃。岂特曰吾道西矣。而邈然弗可量已。于是相与辨几微。参益损。跻颠极。破偏拘。皇皇登于大道。以俟百世。可以画一。则...
中医古籍;中国医籍考;卷六十一;日本