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一、中风门
...引气至腰背。可以治疗腰背痹痛和半身不遂，并能改善人的听觉。经常用此法练功，还能使诸根（佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，根是能生的意思。因眼、耳等对于声、色等能产生感觉，故称为根）清净，不受病邪和外...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
第一节·病中调护法
...医疗过程中一个重要关键，医药疗效之显著与否？与调护的合理不合理有密切关系。中医文献记载，因失于调护而造成事故的例子，是不少概见的。例如《冷庐医话》载∶秀水王氏子患身热、咳嗽、由于不忌风冷和饮食，结果致...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第十二章·调理诸法；清；俞根；徐荣斋 -
精品古籍《难经》全本阅读
...并作《八十一问》。《难经》是中医四大经典中文字最少的一部经典，其内容又多源自《内经》。《难经》把《内经》很多理论变成了具体的实用性极强的方法，如脉诊法、配穴法等。“针灸学的教学多重视六十一难之后的内容...
中医古籍；东汉以前；秦越人 -
（一）修真书六字诀
...神丹。〔解说〕《修真书》中有一首六字配属四季及脏腑的口诀∶嘘字配属；肝和春，春季吐纳时默读嘘，可以使肝木疏达，眼目明亮；呵字配属心和夏，夏季吐纳时默读呵，可以使心火收藏，心平气静；字配属肺和秋，秋季吐...
中医古籍；养生导引法；二十七、老人门；明；胡文焕 -
七、痰饮门
...痰饮了。小结∶痰饮是人体内水液停积，输化失常而引起的一种疾病。前人将散在胃肠者称为痰饮，饮流胁下者称为悬饮，淫溢四肢肌肉者称为溢饮，支撑胸肺者称为支饮。痰饮多因肺失宣降，脾肾阳虚，不能运化水谷，以致饮...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
（九）彭祖谷仙卧引法
...引常夜半至鸡鸣，平旦为之。禁饱食沐浴。〔解说〕彭祖的卧式导引法，有除百病延年益寿的作用。导引时应在清静居室中，松衣解带，仰卧于床进行。本导引术共有十节，每节以五息为一次，每节连做五次。每节五息十节计五...
中医古籍；养生导引法；十四、补益门；明；胡文焕 -
第十节·血真实而气假虚证
...各组织各官能必异常兴奋亢进，亢进之极，则物质与势力的消耗必多；于是，它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛，汗腺分泌太多，它结果必至汗腺疲劳，失掉收缩作用，所以有自汗不止的状态。又如心脏弛张亢进，...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋 -
十五、消渴门
...良药也。〔解说〕赤松子，古代气功家。相传汉高祖刘邦的谋士张良，曾跟随赤松子学导引辟谷术于天门山。赤松子吃首乌、黄精，教张良行眼观鼻，鼻对脐，双肘压期门等导引术。《云笈七签》卷五十九有赤松子服气经序一篇...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
伤寒标本
卷之一伤寒论夫标本而曰先受病为本，次传流受病为标，此言标本之大略也。假令病人发热恶寒，头痛身疼，则知是太阳经表症，标病也。若加发热烦渴，小便不利，则知是太阳经入府，本病也]。假令病人目痛鼻干不眠，则知...
中医古籍；医效秘传；卷之一伤寒论；清；叶桂；吴金寿 -
第四节·血实证
...“血瘀”，不能看作是“血实”，更不能看作与血虚相对的“血实”。我从前感觉现代所说的“充血症”，也不能机械地看作血实。这里的瘀血蓄血，本质上是血的病态；所谓“实”者。是“塞实”的实，不是“充实”的实。这...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第四章·气血虚实；清；俞根；徐荣斋