三阴三阳名义一
...名,因部位之分列而定名,非由气血之殊性以取义也。《素问》之叙阴阳离合也,曰∶圣人南面而立,前曰广明,后曰太冲。太冲之地,名曰少阴;少阴之上,名曰太阳;中身而上,名曰广明;广明之下,名曰太阴;太阴之前,...
中医古籍;读医随笔;卷二上形气类;清;周学海经义(共三十一条)
...视。《五阅五使篇》曰∶目者,肝之官也。肝病者青。《金匮真言论》曰∶东方青色,入通于肝,开窍于目。《邪气脏腑病形篇》曰∶十二经脉,三百六十五路,其血气皆上于面而走空窃,其精阳气上走于目而为睛。《大惑论》...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟眼目;明;张介宾金匮真言论篇第四
...之说。见月令正义。云。此非郑义。今所不取。)唯黄帝素问。土生数五。成数亦五。盖水火木金。皆待土而成。土更无所待。故止一五而已。画而为图。其理可见。为之图者。设木于东。设金于西。火居南。水居北。土居中央...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍心脏歌
...。喜伤心。恐胜喜。热伤气。寒胜热。苦伤气。咸胜苦。金匮真言论曰。南方色赤。入通于心。开窍于耳。藏精于心。故病在五脏。其味苦。其类火。其畜羊。其谷黍。其应四时。上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音征。其数...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅生成论第三
...肝。肝生心。心生脾。脾生肺。上下荣养。无有休息。故金匮至真要论云。心生血。血为肉之母。脾生肉。肉为血之舍。肺属气。气为骨之基。肾应骨。骨为筋之本。肝系筋筋为血之源。五脏五行。相成相生。昼夜流转。无有始...
中医古籍;华氏中藏经;卷上;东汉;华佗一○○三·论生成
...,肝生心,心生脾,脾生肺,上下荣养,无有休息。故《金匮至真要论》云∶“心生血,血为肉之母;脾生肉,肉为血之舍;肺属气,气为骨之基;肾应骨,骨为筋之本;肝系筋,筋为血之原。五脏五行,相成相生,昼夜流转,...
中医古籍;华佗神方;卷一;汉;华佗真言补泻手法
...,徐出其针不闭其穴,命之曰泻。丰肥坚硬疼痛者泻之。素问泻必用方补必用员夫泻必用方,以气方盛也,以月方满也,以日方温也,以身方定也,以息方吸而内针。及复后其方吸而转针,及复后其方呼而徐引针,故曰泻。夫补...
中医古籍;针经指南;元;窦汉卿经义
卷之二十七必集·杂证谟鼻证《金匮真言论》曰∶西方白色,入通于肺,开窍于鼻。《脉度篇》曰∶肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣。《五阅五使篇》曰∶鼻者,肺之官也。以候五脏。故肺病者,喘息鼻胀。《邪气脏腑病形篇...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟鼻证;明;张介宾二、气淫气迫求其治也
二十三卷运气类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾二十一、诸脉髓筋血气溪谷所属
八卷经络类(素问五脏生成篇)诸脉者皆属于目,(大惑论曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。口问篇曰∶目者,宗脉之所聚也。故诸脉者皆属于目。)诸髓者皆属于脑,(脑为髓海,故诸髓皆属之。)诸筋者皆属于节...
中医古籍;类经;八卷经络类;明;张介宾