玉机真藏论篇第十九
卷三黄帝问曰。春脉如弦。何如而弦。岐伯对曰。春脉者肝也。东方木也。万物之所以始生也。故其气来弱轻虚而滑。端直以长。故曰弦。反此者病。(春弦。夏钩。秋毛。冬石。脏真之神也。此篇言真脏之脉。资生于胃。输禀...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪尺寸诊
卷第十五·诊候之二平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷五第十八《平人气象论》篇,又见《甲乙经》卷四第一,惟编次小异。黄帝问岐伯曰∶平人何如?对曰∶人一呼脉再动,人一吸脉亦再动,命曰平人。平人者,不病也。...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十五·诊候之二;唐;杨上善四时胃气第七
...,如一缕之烟,一线之泉。在人则肝应之而见弦脉。即《素问》玉机真藏论所谓其气来软弱轻虚而滑,端直以长;《素问》平人气象论所谓软弱招招,如揭长竿末梢者是也。气转而南,属火。位当巳午,于时为夏,万物盛长。其...
中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫平人气象论篇第十八
...动之甚者耳。非左动而右不动也。其动应手。脉宗气也。素问本无二义。马玄台因坊刻之误。而谓应衣者。言病患肌肉瘦弱。其脉动甚而应衣也。亦通。始读素问。则心窃疑之。至读甲乙经。而疑遂释然。简按五味篇曰。大气积...
中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍经解
卷二阴阳脏腑总论《素问·玉机真脏论》曰∶五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而...
中医古籍;灵素节注类编;卷二阴阳脏腑总论;清;章虚谷按法
卷二·立法《素问·阴阳应象大论》∶悍者,按而收之。王太仆注∶、疾也,悍、利也,气候疾利,按之以收敛也。《玉机真脏论》∶脾风发瘅,曰可按。疝瘕少腹冤热而痛、出白,又曰可按。《举痛论》∶按之则热气至,热气...
中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴经义
...神魂魄之存亡得失之意,五者以伤,针不可以治之也。《玉机真藏论》曰∶大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,其气动形,期六月死,真脏脉见,乃予之期日。大骨枯槁,大肉陷下,胸中气满,喘息不便,内痛引肩项,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾论淋分三因
卷二十八淋门(小便不禁附胞痹附)陈无择云淋古谓之癃名称不同也癃者罢也淋者滴也古方皆云心肾气郁致小肠膀胱不利复有冷淋湿淋热淋等属外所因既言心肾气郁与夫惊思恐忧即内所因况饮啖冷热房室劳役及乘急忍溺多致此病岂...
中医古籍;玉机微义;卷二十八淋门(小便不禁附胞痹附);元;明;徐彦纯四肢不举
卷上玉机真脏论云∶脾脉太过,则令人四肢不举;其不及,则令人九窍不通。《灵枢》本神篇云∶脾气虚则四肢不用;实则腹胀、泾溲不利。盖脾虚则营卫涸竭,不能行其气于四肢,而为之不举;脾实则营卫遏绝,亦不能行其气...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡传变篇第十四
后编·枢要《素问》曰∶夫邪气之客于身也,以胜相加,至其所不胜而甚(传克我之经),至于所生而持(传生我之经。持,相持也),至其所生而愈(传我生之经),自得其位而起(居所旺处)(稍次《藏气法时论篇》)。又...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾