五脏五六腑六释义
...六所出为井金。天一生水(七)。木上之水乃金之所生。积阳为天。天生万物。故阳井为金。积阴为地。水为阴。水能生木。故阴井为木。以四时证之。冬月水旺。春月木旺。木上之露。其色青。自根而达于枝叶。木根于地。地...
中医古籍;子午流注说难;下卷;近代;吴棹仙一、阴阳应象
...此许学士所谓广络原野,以冀一人之获,诚哉疏矣。)故积阳为天,积阴为地。(阴阳体象,大小不同,形气生成,不积不浓,故必积阳至大而为天,积阴至浓而为地。)阴静阳躁,(阴性柔,阳性刚也。)阳生阴长,阳杀阴藏...
中医古籍;类经;二卷阴阳类;明;张介宾阴阳系日月第四十一
...者为阴。手之十指。以应十日。日主火。故在上者为阳。积阳为天。积阴为地。天地合气。命之曰人。故身半以上。天气主之。身半以下。地气主之。日以应火。月以应水。人秉先天之水火而成此形。故在上者为阳以应日。在下...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪杂禁第十一
...。跳走喘乏,伤也。唤呼哭泣,伤也。阴阳不交,伤也。积阳至尽早已,尽早已非道也。是以养生之方,唾不延远,行不疾步,耳不极听,目不久视,坐不至疲,卧不及疲,先寒而衣,先热而解,不欲极饥而食,食不可过饱,不...
中医古籍;医心方;卷第二十七;日本;丹波康赖阴阳应象大论篇第五
...化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生䐜胀。此阴...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷二阴阳应象大论篇第五
...化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生胀。此阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二;唐;王冰次附∶原脉论(出《保命集》)
...,假使千变万化,若失常者,乃真元之气离绝矣。经曰∶积阳为天,积阴为地。阳化气,阴成形。此言一气判而清浊分也。元气者,天地根。华佗云∶脉者,谓血气之先也。孔子曰∶天不言而四时行焉,百物生焉。而脉亦如之。...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛原脉论第二
...腑。不相管辖。如丧家之狗。元气散失而命绝矣。经曰。积阳为天。积阴为地。阳化气。阴成形。此言一气判而清浊分也。元气者。天地之本。天和者。血气之根。华佗云。脉者谓血气之先也。孔子曰。天不言。而四时行焉。百...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素叙论
...邪,其人寿,其有病者多中风中寒之疾也。有平居者为居积阳之所,严冬生草,其气温,腠理疏,易伤于邪,其人夭,其有病者多中湿中暑之疾也。凡人禀气各有盛衰,宿病各有寒热。因伤寒蒸起宿疾,更不在感异气而变者。假...
中医古籍;伤寒总病论;卷第一;宋;庞安石经解
...人身失养之病,以明天人合一之理,以证上文之义也。夫积阳为天,藏德者,蓄积之义;不止者,健运不息,故永不下坠也。天地为阴阳之体,日月为阴阳之用,天气光明,由于日月,设天自明其明,则日月反不能明,体用倒置...
中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷