咒语破蛊法
卷之三十五天集·杂证谟诸毒(附虫毒)《大藏经》云∶治蛊毒、挑生毒有咒法。凡人在外饮食,先默诵咒七遍,其毒自不为害。咒曰∶姑苏琢,磨耶琢,吾知蛊毒生四角,父是穹窿穹,母是舍耶女,眷属百千万,吾今悉知汝,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十五天集·杂证谟诸毒(附虫毒);明;张介宾论脉
卷之十九明集·杂证谟郁证凡郁证之脉,在古人皆以结促止节为郁脉,使必待结促止节而后为郁,则郁证不多见矣,故凡诊郁证,但见血气不顺而脉不和平者,其中皆有郁也。惟情志之郁,则如弦紧、沉涩、迟细、短数之类皆能...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟郁证;明;张介宾咯唾痰涎血论治(共三条)
卷之三十贯集·杂证谟血证一、咯血唾血,古皆云出于肾;痰涎之血,云出于于脾。此亦未必然也。凡咯血者,于喉中微咯即出,非若咳血、嗽血之费力而甚也。大都咳嗽而出者出于脏,出于脏者其来远;一咯而出者出于喉,出...
中医古籍;景岳全书;卷之三十贯集·杂证谟血证;明;张介宾论证(共二条)
卷之十八理集·杂证谟三消干渴三消之病,三焦受病也。上消者,渴证也,大渴引饮,随饮随渴,以上焦之津液枯涸。古云其病在肺,而不知心、脾、阳明之火皆能熏炙而然,故又谓之膈消也。中消者,中焦病也,多食善饥,不...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟三消干渴;明;张介宾衄血新按
卷之三十贯集·杂证谟血证一、衄血有格阳证者,以阴亏于下,而阳浮于上,但察其六脉细微,全无热证,或脉见浮虚豁大,上热下寒而血衄不止,皆其证也。治宜益火之源,古有八味地黄汤,乃其对证之剂,余复有镇阴煎之制...
中医古籍;景岳全书;卷之三十贯集·杂证谟血证;明;张介宾伤寒饮食宜忌(共二条)
卷之十三性集·杂证谟瘟疫凡伤寒饮食有宜忌者,有不宜忌者。若病伤寒而食不断者,以邪犹在表,未深入也。及其稍深,而在半表半里之间,则食渐减矣,再入胸膈、胃口,则全不食矣。邪既在胃,则胃口不饥,所以伤寒不食...
中医古籍;景岳全书;卷之十三性集·杂证谟瘟疫;明;张介宾经义
卷之三十七天集·杂证谟死生《脉要精微论》曰∶五脏者,中之守也。言而微,终日乃复言者,此夺气也。衣被不敛,言语善恶不避亲疏者,此神明之乱也。仓廪不藏者,是门户不要也。水泉不止者,是膀胱不藏也。得守者生,...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾论证
卷之二十一明集·杂证谟嘈杂嘈杂一证,或作或止,其为病也,则腹中空空,若无一物,似饥非饥,似辣非辣,似痛非痛,而胸膈懊,莫可名状,或得食而暂止,或食已而复嘈,或兼恶心,而渐见胃脘作痛。此证有火嘈,有痰嘈...
中医古籍;景岳全书;卷之二十一明集·杂证谟嘈杂;明;张介宾论痛脉
卷之二十五心集·杂证谟心腹痛凡诸病之虚实,辨之于脉者皆易,惟心腹痛证,则有大有小,其脉多有难辨,虽滑实有力者,固多实邪,虚弱无神者,固多虚邪,此其常也。然暴痛之极者,每多沉伏、细涩,最似极虚之候。不知...
中医古籍;景岳全书;卷之二十五心集·杂证谟心腹痛;明;张介宾寸白虫(共三条)
卷之三十五天集·杂证谟诸虫此虫长寸许,色白,其状如蛆,母子相生,有独行者,有个个相接不断者,故能长至一二丈。治寸白虫无如榧子煎,其效如神。《本事方》云∶用《良方》锡灰、芜荑、槟榔者极佳,五更服则虫尽下...
中医古籍;景岳全书;卷之三十五天集·杂证谟诸虫;明;张介宾