十一、香港脚门
...原文〕一法∶坐,两足长舒,自纵身纳气向下,使心内柔和适散。然后屈一足安膝下努长,舒一足,仰足指向上,使急。仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽,一时各各取势,来去二七。递互亦然。去脚疼,腰膊冷,血...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第一节·病中调护法
...冷庐医话》载∶秀水王氏子患身热、咳嗽、由于不忌风冷和饮食,结果致疹发不透,胸闷气喘而死,这是一个事实。另一方面,譬如感寒病热,服发汗剂,若病家不善调护,或因覆被太多,致药后大汗淋漓,病反热高;或因服药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(九)彭祖谷仙卧引法
...宜在夜半至鸡鸣或平旦(天大亮的时候)。导引前禁饱食和洗发澡身。第一节∶仰卧伸腰,先引气至小腹(丹田),然后行五息,连做五次,共呼吸二十五息(以后各节均如此进行)。这样可引肾中气行。治疗消渴,调和阴阳。...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第一节·小伤寒
...展到理性阶段。如果仅凭脉象来判断病情,而忽略了病理和脉理的连贯性,“那就成了无源之水,无本之木,而只是主观自生的靠不住的东西了。”(引实践论原文)。下面各节脉象记录,我们都应该以明确的理智去运用它,否...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第七章·伤寒本证;清;俞根;徐荣斋(十)王子乔八神导引法
...做到不让耳闻,甚至连鼻子都觉查不到,呼吸要细缓、柔和、均匀、深长。达到这种地步,就可引气向大腿、小腿,以感到气至为佳,但又不可用意过强,要使气息和意念达到若存若亡的境界。这样练功百遍,可达到腹中大动,...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第二节·伤寒兼湿
...间。日间受暑。夜间贪凉。故人病伤寒兼湿为独多。俞氏区别兼寒湿、兼湿热、两端。分际极清。治法方药。亦属正宗。予每宗其法。初用辛淡芳透以解表。藿香正气汤加减。最为繁用。继则观其体肥而面色白者。兼顾阳气。治...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十节·血真实而气假虚证
...,始而全身壮热者,继则肢冷如冰了。这都是体内的物质和势力消耗太多,又没有别的给它补充,势必至于反热为虚,反热为寒的阶段,而呈现出“大实有羸状”的假证。题材所说“血真实而气假虚”,是不够明确的。至于上节...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋(四)龟鳖行气法
...口鼻,不息九通,采用正卧位,呼吸要匀细深长由鼻出气和吸气。可治疗鼻塞不通气。面向东坐,仰头向日,不息九通,然后用舌头舐上,使口中产生唾液,咽下十四次,可治口干舌燥和口苦。小结∶本篇龟鳖行气法和雁行气法...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十二)服气吐纳诀
...呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺,肺主气,开窍于鼻,肺气贯注于五脏。肺受风即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼气时默读“”以治疗。呵字配属于心,心开窍于舌,统摄五脏。心经有...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第四节·观舌形
...。舌以候元气的盛衰,苔以察病症之浅深。至于分部,可区别为五∶(1)舌尖──候上焦心肺之疾。(2)舌中央──候胃与大小肠之疾。(3)舌根──候肾与二便之疾。(4)舌旁──左以候肝胆之疾,右以候脾肺之疾。(5)...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋