男女辨
...于此,而能受孕于彼乎。本立曰∶父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其顺乎,承天而时行,夫知地之生物不过顺承乎。天则知母之生子,亦不过顺承乎,父而已知母之顺承乎。父则种子者,当以男子为主。男子为主而交媾...
中医古籍;济生集;卷一;清;王春亭贤不荐医辨
...,即怀伊芳私隙,岂愿坐观疾去,特创一庄重惊语,躬任介绍之责两地可以自解,比类逐,岁久成谚。苏子曰∶凡事不近人情,鲜不为大奸慝。兹可见其一斑。窃谓贤者狃而从事,不经无疑,顾以疑传信,致使医病交困,树德者...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼干道(蓄德一)
...故?观夫层冰积雪,天行肃杀之令,地合闭蛰之德,斯时生物亦鲜矣。人之气禀无偏,而生机偶歇者,非其心之所趋,冬秋阴惨之气深,春夏阳和之气少乎?故不可录曰∶残恶之人多无子,阴贼之人多无子,好杀之人多无子,淫...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名大宝论
...即气也,气即火也。阴阳二气,最不宜偏,不偏则气和而生物,偏则气乖而杀物。经曰∶阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。此先王悯生民之夭厄,因创明医道,以垂惠万世者,在教人以察阴阳、保生气而已也。故内经...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷三求正录;明;张介宾九转丹四
...茴三香,气升味降,非惟坚肾益脾,同寅协理,并假渠为介绍,引火归经,不致孤阴困守耳。阳气暴绝目盲,慢惊上视,阴厥直视,厥阴头痛,痰晕目暗,暨一切冷劳、阳痿、小便频数、小腹冷痛、奔豚、风痹、连年不愈疟、吐...
中医古籍;目经大成;卷之三热阵;清;黄庭镜;邓学礼第十节·血真实而气假虚证
...症,则体内各组织各官能必异常兴奋亢进,亢进之极,则物质与势力的消耗必多;于是,它结果势必陷于疲劳及衰弱。譬如散温机能亢盛,汗腺分泌太多,它结果必至汗腺疲劳,失掉收缩作用,所以有自汗不止的状态。又如心脏...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第四章·气血虚实;清;俞根;徐荣斋经前大便下血(二十七)
...之间,自然上引心而下入于肾,下引肾而上入于心,不啻介绍之助也。此使心肾相交之一大法门,不特调经而然也,学人其深思诸。眉批∶若大便下血过多,精神短少,人愈消瘦,必系肝气不舒,久郁伤脾,脾伤不能统血又当分...
中医古籍;傅青主女科歌括;女科上卷调经;清;傅山九、胁痛门
...发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但从导引方法来看这是有一定科学性的。有针对性的默念几个字或一段话,可以诱导思想专一,融化杂念,减少...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕百脉齐到则孕成(布种二)
...孕于此,而能受孕于彼乎?愚以为父母之生子,如天地之生物。易曰∶坤道其顺乎,承天而时行。夫知地之生物,不过顺承乎天。则知母之生子,亦不过顺承乎父而已。知母之顺承乎父,则种子者果以妇人为主乎?以男子为主乎...
中医古籍;宜麟策;续篇;清;佚 名论男女各由百脉齐到
...孕于此,而能受孕于彼乎?愚以为父母之生子,如天地之生物。《易》曰∶坤道其顺乎,承天而时行(承天之行,乃是至理,然有不毛之地,岂坤道不顺乎)。夫知地之生物,不过须承乎天;则知母之生子,亦不过顺承乎父而已...
中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望