乳石将适失度
...慎将适。每务周至,矧乳石悍,尤当谨畏。炼食之后,宜如何哉。饮食衣服,居处劳佚,温热寒凉之度。所当究图者,无虑数十,一失其度,疾之孽,速于影响,盖精明非华佗,审治非仲景。轻信服食,弃是从非,动发急难,不...
中医古籍;圣济总录;卷第一百八十三乳石发动门;宋;由政府组织编写第五节·起居调理法
...避免使病患感受各种不良刺激条件及利用和创造各种良好影响条件,保护和促进患者正常生理机能的发展,因而,在理化、生物和语言刺激等方面,除一般应注意的以外,尤须注意∶(一)在视觉刺激方面,色泽、光线、灯光、...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋车螯
...用治痈疽,取恶物下,云有奇功。亦须审其气血虚实老少如何可也。今外科鲜知用者。【附方】新二。车螯转毒散∶治发背痈疽,不问浅深大小,利去病根,则免传变。用车螯(即昌娥,紫背光浓者,以盐泥固济,赤出火毒)一...
中医古籍;本草纲目;介部第四十六卷介之二;明;李时珍问诊
...或女,或老或幼;次问得病之日,受病之因,及饮食胃气如何,大小便如何,曾服何药,日间如何,夜寐如何,胸膈有无胀闷之处?问之不答,必耳聋。须询其左右,平素如何?否则病久或汗下过伤致聋。问而懒答,或点头,皆...
中医古籍;诊家正眼;卷一;明;李中梓十三难
...徐氏谓以大小而易数字,数者一息六七至之谓,若皮肤则如何能数,不知《素问·奇病论》曰∶人有尺脉数甚,筋急而见,是则尺肤亦有数之候也。五脏各有声色臭味,当与寸口尺内相应,其不相应者病也。假令色青,其脉浮涩...
中医古籍;难经正义;卷一;清;叶霖吹乳、妒乳
...牙皂角去皮,蜜炙为末,酒服一钱。又诗云∶妇人吹奶法如何?皂角烧灰蛤粉和,热酒一杯调八字,管教时刻笑呵呵。
中医古籍;妇人规;下卷乳病类;明;攻介宾小儿有患惊风痰热四症如何用药
...惊此乃谓医工至妙之道若以意急虽治惊痰不化热亦不退惊如何自止化其痰热若不退风亦不散痰如何去是知不治之治所以治之之谓欤学人深可留心操志于此一端究竟无至得失乃谓之醇全通道而已矣
中医古籍;活幼口议;卷之十一;元;曾世荣经解
...邪气脏腑病形篇》岐伯曰∶夫色脉与尺之相应也,如桴鼓影响之相应,不得相失也。此亦本末根叶之出候也,故根死则叶枯矣。色脉形肉,不得相失也。故知一则为工,知二则为神,知三则神且明矣。色青者,其脉弦也;赤者,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷第二章·六经方药
...均以排除疾病之毒素,为处方要旨。“温法”为维持机体细胞之消沉,“清法”为遏止体温之亢进,这两法,乃对证治疗,不是以去病为目标的。“和法”是使机体内部得到协调,而加强汗、下、温、清、补的疗效。“补法”可...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋问脾寄于坤如何。是损至第三。若从脾为。第二从肾为第四请言脾数
卷上答曰。脾虽寄于坤。实用于巳。从上肺心。从下肾肝。脾中得三数也。如气寄于辛而用于寅。包络三焦。寄于丑而用。于申也。此人之所以肖天地而生。易曰干为首。坤为腹。震为足巽为股。坎为耳。离为目。艮为手。兑为...
中医古籍;此事难知;卷上;元;王好古