第十四节·临经伤寒
...满结、不可刺期门、犯其中焦、必自愈者、以经行则热随血去而下也、已则邪热悉除而愈矣、方中行云、无、禁止之辞、犯胃气、言下也、必自愈者、言伺其经行血下、则邪热得以随血而俱出、犹之鼻衄红汗、故自愈也、盖警人...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋(十)王子乔八神导引法
...尺)。诸欲导引,虚者闭目,实者开目。以所苦行气,不用第七息止,徐徐往来,度二百步,所却坐小咽气,五六不差,复如法引,以愈为效,诸有所苦,正偃卧,披发,如法徐以口纳气,填腹自极,息欲绝,徐以鼻出气数十所...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕二十三、淋门
...,治淋。〔解说〕蹲踞抬臀,使臀部离开地面一尺左右,用两手从外侧经膝弯下由小腿内侧到足背上,立即用两手各握一脚的五趾,尽力握一次,使脚趾向内弯曲。可以通利腰髋,治淋。〔原文〕三法∶偃卧,令两足(应为手)...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕总论
...的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分。至于卫、气、...
中医古籍;温热论;清;叶桂二、风痹门
...三曰∶两手更引足趺置膝上,除体痹。〔解说〕一说∶采用右脚跟勾住左脚拇趾的功法,可以治疗风痹;二说∶采用左脚跟勾住右脚拇趾功法,可以治疗厥痹;三说∶采用两手交替拉两脚背放在膝盖上,可以治疗体痹。〔原文〕...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第八节·察新久
...之准的而已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也哉。至于切脉之道。一载六经脉象。一载诊脉举要。...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋临床简明辨症法
...球赤红,或眼上下皮酸胀。此皆有实热而成之热病,最忌用温补药,恐药性之滋腻固里,周身之气化,愈不能营运畅达也。且症为实热,应用甘寒药以清其热。若以温药治热病,何异抱薪救火,病不能去,而反增加之。宝贵的津...
中医古籍;幼科概论;明;佚名26.三七解
...用三七徐消之也。天津刘××,偶患大便下血甚剧。西医注射以止血药针,其血立止。而血止之后,月余不能起床,身体酸软,饮食减少。其脉芤而无力,重按甚涩。因谓病家曰∶“西人所注射者,流动麦角膏也。其收缩血管之...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯九、胁痛门
...说〕本段大意是突然左胁痛,可念∶“肝为青龙……”,用意念导气至左胁下,则病除。文中“青龙”、,‘魂神”、“将五营兵,千乘万骑,从甲寅直符吏”,均为道家隐语。下段“白虎”、“魂神”、“甲申直符吏”等同。...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕婴儿之天然蒸变论
...蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而为儿科医者,不能不研求蒸变之生理,以顺婴儿生长之机。不然既为儿科医者,不知蒸变所以然之生理为何,亦大可令人齿冷也。故吾诸...
中医古籍;幼科概论;明;佚名