论伤寒两感
...感虽为不治之证矣然用药之法助正除邪虚实实虚补不足损有余之理学人不可不素有一定之法于胸中也
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯还精第十八
...,骨节懈堕,虽复暂快,终于不乐也。若乃动不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐耶。又云∶黄帝曰∶愿闻动而不施,其效何如?素女曰∶一动不泻,则气力强;再动不泻,耳目聪...
中医古籍;医心方;卷第二十八;日本;丹波康赖临病须知
...卧挺身、向内向外。次诊脉理,明表里虚实,寒热阴阳,有余不足,与外证相参合不合。酌见病之浅深正变,明辩病之同异真似。追溯病前日如何,又预料病后日如何。急则治标,缓则治本。或当正治,或当从治。病剧者,再候...
中医古籍;简明医彀;卷之一要言一十六则;明;孙志宏验诸痛
...疑?在起胀时痛极而嗽者,则喉中痘必繁密,在收靥者,则是火毒相聚,须防喘急而为恶候。如痛在皮肤而初起时者,是毒火欲泄而肌肤闭密也。在肿灌时者,则是毒化为脓,亦是正候在痂落后者,则是血枯不能荣养皮肤,兼之...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十四(看法诸验);清代;冯楚瞻杂诊
...腑贮于水谷以为外腑。五脏藏于精神。故为中腑五脏之气有余。盛满将有惊恐。有伤者乃是中气。得湿上冲胸嗌。故使声重如室中言也。)言而微终日乃复言者。此夺气也。(言声微小又不用言者当是有所夺气。气少故尔也。)...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十六·诊候之三;唐;杨上善缩砂密
...转微苦。仍兼酸辣咸之味。苦味尽处带澹甜酸意。而唾渣有余香。(大抵辛苦居多。而辛尤胜。咸酸为少。而酸尤劣。)夫咸水气。土之元。酸木气。土之用。辛金气。土之化。辛具于咸酸中。是咸酸之味。得辛气以畅也。因而...
中医古籍;本草述钩元;卷八芳草部;清;杨时泰论气有余即是火
...正气。壮火食人之元气,是气即为火。此气是邪气。邪气有余即为火,若正气有余,便是人身之元气。人身元气生于命门。命门者,精神之所舍,而为阳气之根也。故命门之火旺,则蒸糟粕而化精微,所谓人非此火不能有生者是...
中医古籍;质疑录;清;张介宾十八、有余有五不足有五
...卷疾病类(《素问·调经论》)黄帝问曰∶余闻刺法言∶有余泻之,不足补之。何谓有余?何谓不足?岐伯对曰∶有余有五,不足亦有五,帝欲何问?帝曰∶愿尽闻之。岐伯曰∶神有余有不足,气有余有不足,血有余有不足,形...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾有余不足
卷五鬲噎诸气神有余有不足气有余有不足血有余有不足形有余有不足志有余有不足凡此十者其气不等
中医古籍;医说;卷五鬲噎诸气;宋;张杲胸胁腹胀满痛
...可不知也。柯琴曰。此条不是妄汗。人本虚也。汗后反见有余症。邪气盛则实。故用姜、朴、夏散邪以除腹满。正气虚。故用参、甘补中而益气。【纲】仲景曰。本太阳病。医反下之。因而腹满时痛者。属太阴也。桂枝加芍药汤...
中医古籍;伤寒论纲目;卷三;清;沈金鳌