论证(共三条)
卷之十八理集·杂证谟不寐不寐证虽病有不一,然惟知邪正二字,则尽之矣。盖寐本乎阴,神其主也,神安则寐,神不安则不寐,其所以不安者,一由邪气之扰,一由营气之不足耳。有邪者多实证,无邪者皆虚证。凡如伤寒、伤...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟不寐;明;张介宾经义
卷之十二从集·杂证谟风痹《痹论》曰∶风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为着痹。帝曰∶其有五者,何也?岐伯曰∶以冬遇此为骨痹,以春遇此为筋痹,以夏遇此为脉痹,以至阴遇...
中医古籍;景岳全书;卷之十二从集·杂证谟风痹;明;张介宾述古
卷之十七理集·杂证谟眩运刘宗浓云∶眩运一证,人皆称为上盛下虚所致,而不明言其所以然之故。盖所谓虚者,血与气也;所谓实者,痰涎风火也。原病之由,有气虚者,乃清气不能上升,或汗多亡阳而致,当升阳补气;有血...
中医古籍;景岳全书;卷之十七理集·杂证谟眩运;明;张介宾经义
卷之二十九必集·杂证谟淋浊《至真要大论》曰∶诸转反戾,水液混浊,皆属于热。太阳之胜,阴中乃疡,隐曲不利,互引阴股。《痿论》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋痿,及为白淫。《口...
中医古籍;景岳全书;卷之二十九必集·杂证谟淋浊;明;张介宾瘴病所由
卷之十四性集·杂证谟瘴气凡劳疫伤饥之人,皆内伤不足者也。所谓邪气伤虚不伤实,同一理也。观《卫生方》云∶北人寓广之地者,或往来广之途者,俱有阴阳相搏之患。然居者十病二三,途者十病八九。正以居者安静,途者...
中医古籍;景岳全书;卷之十四性集·杂证谟瘴气;明;张介宾述古(共四条)
卷之三十二贯集·杂证谟痿证丹溪曰∶《内经》谓诸痿起于肺热。又谓治痿独取阳明。盖肺金体燥,居上而主气,畏火者也;脾土性湿,居中而主四肢,畏木者也。火能炎上,若嗜欲无节,则水失所养,火寡于畏,而侮所胜,肺...
中医古籍;景岳全书;卷之三十二贯集·杂证谟痿证;明;张介宾经义
卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐《平人气象论》曰∶胃之大络,名曰虚里,贯鬲络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。(详前脾胃门)《阴阳应象大论》曰∶心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐;明;张介宾经义
卷之十五性集·杂证谟火证《天元纪大论》曰∶君火以明,相火以位。神在天为风,在地为木。在天为热,在地为火。在天为湿,在地为土。在天为燥,在地为金。在天为寒,在地为水。故在天为气,在地为形,形气相感而化生...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾论治
卷之十一从集·杂证谟伤风凡伤风咳嗽多痰,或喘急呕恶者,宜六安煎加减治之为最妙,二陈汤多加生姜亦可。若外感风寒,咳嗽多痰,喘急而阴虚血气不足,痰有不活,气有不充,则托送无力,邪不易解,宜金水六君煎,其效...
中医古籍;景岳全书;卷之十一从集·杂证谟伤风;明;张介宾分痢治法(共二条)
卷之二十四心集·杂证谟泄泻凡泄泻之病,多由水谷不分,故以痢水为上策。然痢水之法,法有不同,如湿胜无寒而泻者,宜四苓散、小厘清饮之类主之,但欲分其清浊也。如湿挟微寒而泻者,宜五苓散、胃苓汤之类主之,以微...
中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集·杂证谟泄泻;明;张介宾