五、易筋洗髓经后跋三

上编·原理源流篇第一章·原理源流篇前译经文，后译名义。文言各异，意义不二。达摩梵音，法空华语。空诸所有，不即不离。人若执经，终不通移。分门别户，殊途异趋，同己则许，异己则毁。在教泥教，老死范围。如此之...

四、易筋洗髓经后跋二

上编·原理源流篇第一章·原理源流篇前李卫公序至采精华法，是易筋经，翻译洗髓经序至翻译经义后跋，是洗髓经。二经所以合纂者，以易筋主运，定镇之；洗髓主定，运导之。舍定求运，搬运难运。舍运求定，欲定难定。先...

二、易筋洗髓并行不悖说

上编·原理源流篇第一章·原理源流篇予读易筋、洗髓二经，见易筋中亦能洗髓，洗髓中亦能易筋，功分精粗，不分先后，效分大小，不分浅深。专习易筋，仅能增力，则成外壮；专习洗髓，仅能养心，则成枯禅。皆偏也，皆非...

三、易筋洗髓经后跋一

上编·原理源流篇第一章·原理源流篇易筋洗髓二经，并十二图，如来真谛，祖师秘传，后进未学，何敢妄赞一辞。然斯道自初祖流传，僧俗祖师，如后五祖及般刺密谛，徐鸿客、虬髯、李药师、岳鹏举、牛鹤九、马僧、金环女...

一、易筋洗髓名义

上编·原理源流篇第一章·原理源流篇筋，为联系形骸之物，故先易筋，筋易而无处不易矣。髓，为出入灵明之区，故必洗髓，髓洗而无微不洗矣。筋何贵乎易？按秘书说∶日月为易，象阴阳也。易系辞∶生生之谓易。注∶阴阳...

十三、气有度败证

上编·原理源流篇第五章·养身养心论说丹经谓，一气营运，出入身中，一时凡一千一百四十五息，一昼夜计一万三千七百四十息。出入之息，以踵存于至深渊之中，气行无间，绵绵若存，寂然不动，与道同体。若盛气哭号扬声...

一、行动始末

上编·原理源流篇第六章·练功歌诀起功时，要调息定气，一志凝神。引功时，要起脚挂指，离地乘空。收功时，要清升浊降，关透脉通。前九图通关分气。正身图运气还方，惟定身图转运辘轳，搬运河车，采药炼丹，和神养性...

二、起功诀

上编·原理源流篇第六章·练功歌诀环拱立身直如松，脚根虎膝莫漏空，两耳垂肩鼻对胸，合眼平视一尺中。

三、收功诀

上编·原理源流篇第六章·练功歌诀九转丹成得气清，坎离交构两仪生，纵横上下归存养，运定功全缓缓行。

四、呼吸论

上编·原理源流篇第六章·练功歌诀呼吸与吐纳有异，呼吸是吸下呼上，吐纳是吐出纳入。吐纳可厘清浊，而不可合阴阳；呼吸可合阴阳，而并可厘清浊。易筋洗髓功夫吐纳少，呼吸多，先吐纳后呼吸。呼吸有顺有逆，顺以运一...