解精微论篇第八十一

...，骨之充也，故脑渗为涕。志者骨之主也，是以水流而涕从之者，其行类也。夫涕之与泣者，譬如人之兄弟，急则俱死，生则俱生，其志以神悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。雷公曰：大矣。请...

评热病论篇第三十三

...曰：巨阳主气，故先受邪；少阴与其为表里也，得热则上从之，从之则厥也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：表里刺之，饮之服汤。帝曰：劳风为病何如？岐伯曰：劳风法在肺下，其为病也，使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒，...

王福彦：祖国医学中的疾病预防与保健思想

...怎样才能使精神内守呢?同篇中又说：“恬谈虚无、真气从之”。所谓恬淡虚无，并非指什么事都不干、什么事都不想，而是指不要有私心杂念，非分之想．要坚守岗位，顺应环境，不谋私利，这样就内无得失之忧、外无祸福之...

官能第七十三

...所不为，灸之所宜，上气不足，推而扬之。下气不足，积而从之，阴阳皆虚，火自当之，厥而寒甚，骨廉陷下，寒过于膝，下陵三里，阴络所过，得之留止，寒入于中，推而行之，经陷下者，火则当之，结络坚紧，火所治之。不...

治未病的核心观念是养神

...地之气化；与天地气化相同，就能“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。按照这种气化思维，如果能够做到“神主形从，“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿，即使人到老...

小柴胡汤——和解表里之剂

...入里，随证治之。　　也有不从表、里、半表半里作解，而从脏腑作解者。如章楠在《伤寒论本旨》中指出：“人身阳气，由肝胆而升，从肺胃而降，邪客少阳，则升降不利。柴胡味薄气清，专舒肝胆之郁，以升少阳之气；...

关于抗生素取样量问题探讨

...价为2.630万单位）。两种溶液从重量单位上看浓度相同，而从效价单位上看标准品溶液的浓度是供试品溶液浓度的1.315倍。再如：硫酸庆大霉素片鉴别（2），要求取供试品和硫酸庆大霉素标准品（批号：130326-200314，含量：每毫克...

类经（全三册）——黄帝内经分类解析

...四气调神《四气调神论》五、天气清静，藏德不止，圣人从之，故无奇病。《四气调神论》六、四时阴阳，从之则生，逆之则死。《四气调神论》七、不治已病，治未病。《四气调神论》二卷阴阳类一、阴阳应象《阴阳应象大论...

病可刺证第十三

...厥也。太阳主气，故先受邪，少阴与为表里也，得热则上从之，从之则厥。治之，表里刺之，饮之汤。　　热病三日，气口静，人迎躁者，取之诸阳五十九刺，以泻其热，而出其汗，实其阴，以补其不足。所谓五十九刺者，两手...

《伤寒论》的气化学说

...化之理也昭然若揭矣。二、阳明经病阳明气化不从标本，而从太阴中见之湿化。因为两阳合明，名曰阳明。阳气太盛，必用阴加以节制，方使气平而无病。为此，乃有随从“中见”之湿化颉颃其燥气。燥得湿，相济为美。...