治服寒食散方
...肯作石消息,便作异治者,多致其害。道弘道人制《解散对治方》,说草石相对之和,有的能发动为证,世人逐易,不逆思寻古今方说,至于动散,临急便就服之,即不救疾,便成委祸。大散由来早难将之药,夫以大散难将,而...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之第七节·风湿伤寒
...微肿,小便欠利,脉来浮缓。”我认为如遇这种症状,当分析它是风胜、还是湿胜?如果属于风胜,则势必热化,治宜先用七味葱白汤(防风一钱,苏叶嫩枝钱半,生姜皮一钱,淡豆豉三钱,秦艽钱半,络石藤三钱,鲜葱白四个...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋十一、香港脚门
...烦渴等证,则称为香港脚冲心,为香港脚病之危候。本篇对香港脚的导引主张动、静功结合。在运功方面以活动脚、腿及腰为主。在静功方面强调呼气时要“自纵身纳气向下,使心内柔和适散”;“散气向涌泉”,“送气向下三...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕第十二节·伏暑伤寒
...把“邪舍于营而在血分“的病型,另立一种治法。何氏则分析上中下三焦,气、营、血三分,随证用药,较俞氏治法更灵活;他自己也承认是∶“博采众长之疗法。”然而,他晚年对伏暑的理解,更有宝贵的实验。他说∶“伏暑...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十六节·产后伤寒
...。若果伤寒,须以伤寒法治之,但兼顾其虚耳。”这样的分析异同,如王士雄对于外证的观察,吴蒙斋对于类证的辨别;反复考虑,互相参证,在学说方面自然比较充实。
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋第十四节·临经伤寒
...篇论文,是很有价值的。他先把《伤寒论》三条原文加以分析,提出∶“因伤寒而患此证者少,因温热而患此证者多。”的经验看法。同时,引王孟英三种治法,指出“温邪来路与伤寒不同”。以证明小柴胡不是“热入血室”肯...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋二十六、诸痔门
...急,闷痔。〔解说〕两手抱脚,头不动,不息行气,把脚对着口接受出气,直到全身各骨节气散,共做二十一次。然后用两手捉腰左右侧身,用力拉,腰保持不动。可去除四肢、腰上下、骨髓内冷、血冷、筋急、闷痔。〔原文〕...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(九)彭祖谷仙卧引法
...展两腿,分开两脚,使两足掌朝内转,足跟向外,脚趾相对,行五息,连做五次,引心肺气行。可治咳逆上气。第七节∶仰卧,两腿并拢,踵向内相对,脚尖向外伸展,行五息,连做五次。引大腿股内气行,可疏通络脉经气(五...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕蓄外家(人事二)
...有蓄之名,无蓄之实,亦仍与不蓄等耳。而蓄之之法,有情况焉,有寝室焉。以情况言之,则主母见外家,大都非出乐从,所以或多嗔怒,或多骂詈,或因事责其起居,或假借加以声色,是皆常情之所必至者,而不知产育由于血...
中医古籍;宜麟策;清;佚 名蓄外家(人事二)
...有蓄之名,无蓄之实,亦仍与不蓄等耳。而蓄之之法,有情况焉,有寝室焉。以情况言之,则主母见外家,大都非出乐从,所以或多嗔怒,或多骂詈,或因事责其起居,或假借加以声色,是皆常情之所必至者。而不知产育由于血...
中医古籍;妇人规;下卷子嗣类;明;攻介宾