(十)王子乔八神导引法
...五脏是神、魂、魄、意、精的住所,又叫“神舍”。五脏生理功能正常则百脉调和,邪气疾症无法停留在体内。小肠长九尺,就象地上有九州一样(另一种说法认为小肠是九土,长度为二丈四尺。)行导引者,虚证应闭目,实证...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕总论
...决定治法。全篇从原则到具体,有一套完整的理法方药,对临床实践起着指导作用。兹重编分章论述如下。
中医古籍;温热论;清;叶桂(九)彭祖谷仙卧引法
...声音诱导气贯丹田或使气至肢体的某一部位,是完全合乎生理的。所以古代气功家在练“六字诀”∶、呵、呼、嘘、吹、嘻等功法时,有人也主张可以随呼吸呼号某一字,或者六字,以疗疾。一般呼号,以随呼气出声为宜,呼气...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(三)煎药水火之应用
第四卷附录李时珍云∶“凡服汤药,虽品物专精,修治如法,而煎药者卤莽造次,水火不良,火候失度,则药亦无功。观夫茶味之美恶,饭味之甘,皆系于水火烹饪之得失,即可推矣。”余家对于煎药之水火,特加注意,虽不必...
中医古籍;本草征要;第四卷附录;明;李中梓临床简明辨症法
...腻固里,周身之气化,愈不能营运畅达也。且症为实热,应用甘寒药以清其热。若以温药治热病,何异抱薪救火,病不能去,而反增加之。宝贵的津液,枯涸可立而待也。津液若亡,痉挛抽搐立至,其性命顷刻丧失,尚望病之治...
中医古籍;幼科概论;明;佚名望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...无不周备;昭着于五官四肢之外者,无一不显明呈露。其生理之隐微,病能的复杂,固均在吾人之一望中也。故小儿之病于内,必形于外,外者内之着也。望形象审苗窍,自能知其病之所在地位,及其病的形能。按病的地位及形...
中医古籍;幼科概论;明;佚名(三)入火法
...知道发功猛练,用意大过,一味追求发动内气,就必然会影响体内的“阴阳平衡,水火既济”,引起所谓“走火”症。轻则气冲胸腹,胸闷腹胀;重则火冲头目,致头痛目痛,胀重如箍;有的甚至周身气窜,外动不已,癫狂躁越...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕跋
...安徽会馆于南城,栋宇之广,甲于众会馆。由是,徽俗之影响吾扬者益巨。以言文学艺术与科学技术,则关系尤深。干、嘉之际,考据学盛兴于东南,迄今学术界仍以戴、段、钱、王并称。戴则皖人,王则扬人,而扬州之汪容甫...
中医古籍;医述;元;程杏轩第十九节·发狂伤寒
...者。佐以礞石滚痰丸。火盛者。佐以当归龙荟丸。皆狂证应用之正方。惟热结胸口噤不能言。阳毒狂言不得汗。温热病狂妄不得汗。热毒壅闭。精神将竭者。每以人参竹沥饮。(吉林参钱半、淡竹沥两瓢、重汤炖好、去参渣、冲...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋论肺热肺寒肺虚各象及治法
...。未有表热现象者,是无外邪的感染,当纯按肺热治疗,应用清热肃肺药即可,热去肺气自能通畅,咳嗽能平,痰饮亦消也。万不可用散风邪药治肺,反致肺因风药鼓荡,热愈甚也,今拟一专清肺热兼治胃之方如下∶清热肃肺平...
中医古籍;幼科概论;明;佚名