四、正道旁门辨
...一道,如烧石炼汞,服食采补之说,在人身外求之,稍有知识,因知为旁门。而不知授受不真。以伪传伪者,又有四焉∶其太过者,如不厘清浊,逼气过关,不明升降,采药非品,此卤莽行事,助长类也。如血脉未和,即便静养...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江序
...目耶?盖上古嗜欲未源,葆命有利,目之受病极少。厥后知识日启,内摇其心,外憾其精。心有疾则血不养目,肾有病则瞳人昏暗,肺有症则白珠血丝日生,肝有患则翳膜变起。此皆情欲所感,初不自觉,积久而视乃昏,始知目...
中医古籍;眼科阐微;序;清;马化龙自序
...逐件列而出之以示人,使人知治之于已病之后。其思家与知识家经用神验者,亦附之其中,各别称说,买巨石刊之,以广其传。以救急者为先,以稍可待者为次,以寻常大病为三,以寻常次病为四。孙君之书,以妇人小儿为首,...
中医古籍;千金宝要;序;唐;孙思邈自序
...害人而自害哉!至于吴又可《温疫论》,本不成书,稍有知识,何至受害?无如竟有无知者,以为独得之奇,杀人无数;且更传徒,互相标榜,其害更甚于偏主景岳者。《内经》垂训∶无实实,无虚虚,无遗人祸殃。此其祸殃为何...
中医古籍;知医必辨;序;清;李冠仙十二、气为官骸使说
...,精髓渐满,即能生育,是运气化精之证也。弱冠以往,知识渐开,童心渐失,恃强好胜,心花怒发,志虑心思,于斯为密。功名事业,在此立基,是运气化神之证也。常人不知运化填补之法,随禀赋以顺时令,故气有时而衰,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江膻中解
...穆然思、恍然悟,人自坠地以来,未逢笑口,先试啼声。知识甫开,端倪迸露,渐渐客气侵淫,本来流动充满之气,无复中存。百岁光阴,总是牵愁之岁月;半生阅历,哪寻极乐之寰区。所以生、病、老、死、苦,不能脱其轮回...
中医古籍;三指禅;卷一;清;周学霆汗后
...衰,止是虚冷,更无热病,误服热毒之剂,害人无数。岂知识病之法,全凭脉证,以别寒热、阴阳、虚实,岂可以中年上下为则耶。此药除孕妇及产后,月事经水过多,并泄泻者不宜服。或治杂病,亦宜治风热极妙。一名通气防...
中医古籍;伤寒直格;卷下泛论;金;刘完素;葛雍脑髓说
...元气虚抽风,大人暴得气厥,皆是脑中无气,故病患毫无知识。以此参考,岂不是灵机在脑之证据乎!
中医古籍;医林改错;卷上;清;王清任凡例
...纹。医者反得根据。有一种娇养小儿。至四五岁六七岁。知识略开。便生诈伪。不饥为饥。不渴为渴。不痒为痒。不疼为疼。父母溺爱不知。谆谆告医。医若不察。便尔多误。此又当观色于色之外。察形于形之表。以辨其情伪者...
中医古籍;幼科释谜;清;沈金鳌吴春麓仪曹不寐眩晕
...,一阳居二阴之间,故须阴得其平,然后阳藏于密,童年知识已开,阴精早泄,此致病之大端。及壮,血气方刚,尚不觉其所苦,人四十而阴气自半,起居日衰,精神不充,蝉联疾作。诊脉尺虚细涩,寸关大于平时,按尺为肾部...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩