九、胁痛门
...行此法,可使身体结实得如同金刚。同时还须调息,调息的要领是呼吸要匀而长,存想如风吹云般轻飘,如雷发作般地隆呜巨声和亮光随呼入吸进了腹中。小结∶本篇介绍了道家默念咒语的导引方法,虽然咒语带有迷信颜色,但...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕(三)入火法
...火法,练功时要下垂两臂,不息行气,此即所谓不被火伤的功法。采用面向南方(南方在五行属火)下蹲的蹲踞姿势,两手从屈膝的两膝之中伸入,握住两足掌五趾,让双腿向内弯曲。能通利腰、尾部,使之强健,治疗淋病、遗...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五脏所属之部位及病能的现象
...性刚赖血以涵养,自两胁以下及小腹前阴等处,皆其所司的部位。最易动气作痛,又易因热生风,其风能升至颠顶,作晕与痛于头部,旁及两太阳穴而痛胀。其病色属青,常发现于左颧及目,或鼻准两边及眉心。故肝病实,则目...
中医古籍;幼科概论;明;佚名四季针灸坐向歌
卷八四季针灸坐向理,宜从四季顺自然,东南西北四维向,以迎生气本乎天。【注】针灸坐向,避忌之理,《医学入门》∶“春坐东向西,夏坐南向北,秋坐西向东,冬坐北向南。”皆背四季生气之向,不可为法。宜从春向东,...
中医古籍;刺灸心法要诀;卷八;清;吴谦四季针灸坐向歌
外科卷下骨度尺寸条文:四季针灸坐向理,宜从四季顺自然,东南西北四维向,以迎生气本乎天。注:[1]针灸坐向,避忌之理,『医学入门』:「春坐东向西,夏坐南向北,秋坐西向东,冬坐北中向南」。[2]皆背四季生气之向,...
中医古籍;医宗金鉴;外科卷下骨度尺寸;清;吴谦第十四节·临经伤寒
...刺期门法与小柴胡汤和解法亦禁用,而听其经行自愈。界划分明,不得混淆。乃后人一遇此证,不问病状若何?概用小柴胡汤治之,以为本之仲景,而不知杀人于不觉也。以徐灵胎先生为一代名医,而亦云此证柴胡为千古定法;...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋总论
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著,创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据,并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血,逐步传入;逆传由卫分直入营分...
中医古籍;温热论;清;叶桂第二节·崔真人四言脉诀
...脉宜和缓。命门元阳。右尺同断。春弦夏洪。秋毛冬石。四季和缓。是谓平脉。太过实强。病生于外。不及虚微。病生于内。四时百病。胃气为本。脉贵有神。不可不审。【秀按】此总括《内》《难》二经脉理诊法之精义。句句...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋四季人神所在禁忌针灸歌
卷八四季人神所在处,禁忌针灸莫妄施,春在左胁秋在右,冬在于腰夏在脐。【注】四季人神所在之处,谓人之神气初动之处,同乎天之流行也,禁针灸者恐伤生气也。人神常在心,春在左胁者肝主升也,秋在右胁者肺主降也,...
中医古籍;刺灸心法要诀;卷八;清;吴谦四季人神所在禁忌针灸歌
卷下四季人神所在处。禁针忌灸莫妄施。春在左胁秋在右。冬在腰间夏在脐。四季人神所在之处。谓人之神气初动之处。同乎天地之流行也。禁针灸者。恐伤生气也。凡人神常在心。至春在左胁者。肝主升也。秋在右者。肺主降...
中医古籍;重楼玉钥;卷下;清;郑梅涧