病机
...寐候《灵枢·邪客篇》∶帝曰∶夫邪气之客人也,或令人目不瞑不卧,何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕、津液、宗气分为三隧。故宗气积于胸中,出于咽喉,以贯心脉,而行呼吸焉。营气者,泌其津液,注之于脉,化...
中医古籍;古今医统大全;卷之七十不寐候;明;徐春甫七十九、口问十二邪之刺
...阳则阳气满,阳气满则阳跷盛,不得入于阴则阴气虚,故目不瞑矣。卫气留于阴,不得行于阳。留于阴则阴气盛,阴气盛则阴跷满,不得入于阳则阳气虚,故目闭也。吴玄纲曰∶觉与阳合,寐与阴并。觉多者魂强,寐久者魄壮。...
中医古籍;类经;十八卷疾病类;明;张介宾营卫气行
...逆乱大论》。黄帝问伯高曰∶夫邪气之客于人也,或令人目不瞑不卧出者,何气使然?(厥邪客人为病,目开不得合,卧起□□起也。平按∶目不瞑至使然十一字《甲乙》作目不得眠者何也七字。)伯高答曰∶五谷入于胃也,其...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十二(卷首缺)·营卫气;唐;杨上善五十三、目不瞑不卧
卷二下夫邪气之客于人也,或令人目不瞑,不卧者何气使然?伯高曰∶五谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉;荣气者泌其津液,注之于脉,化以为血,以荣四末,内注...
中医古籍;针灸素难要旨;卷二下;明;高武七邪
...胃脘。)黄帝曰∶病而不得卧出者,何气使然?岐伯曰∶卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,满则阳跷盛,不得入于阴,阴气虚,故目不得瞑矣。(卫气昼行阳脉二十五周,夜行五脏二十五周,昼夜周身五十周。若卫...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十七·邪论;唐;杨上善目不得眠不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘第三
...常从足少阴之分间,行于五脏六腑。今邪气客于五脏,则卫气独营其外,行于阳,不得入于阴。行于阳则阳气盛,阳气盛则阳跷满;不得入于阴,阴气虚故目不得眠。治之补其不足,泻其有余,调其虚实,以通其道而去其邪,饮...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十二;晋;皇甫谧癫狂脉证第五十八
...阳气满。阳气满,则阳跷盛。不得入于阴,则阴气虚,故目不瞑。又曰∶卫气留于阴,不得行于阳。留于阴,则阴气盛。阴气盛,则阴跷满。不得入于阳,则阳气虚,故目闭也。其中言及二跷者。以二跷之脉皆上会于目内。阳脉...
中医古籍;医灯续焰;卷七;清;潘楫邪客篇
...气盛。阳气盛则阳跷陷。(受伤之谓)不得入于阴。阴虚故目不瞑。补其不足。(取照海)泻其有余。(取申脉)调其虚实以通其道而去其邪。饮以半夏汤一剂。阴阳已通。其卧立至(取流水五升。扬之万逼。火沸。置秫米一升。治半夏...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川邪客第七十一
卷八黄帝问于伯高曰。夫邪气之客人也。或令人目不瞑。不卧出者。何气使然。此篇论卫气行于形身之外内。宗气行于经脉之外内。行于脉内者。偕营气而行。行于脉外者。随卫气而转。外内自相逆顺而行者也。徐振公曰。此章...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷八;清;张志聪经解
...脉外,营周不休,五十而复大会。阴阳相贯,如环无端。卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止。故曰∶日中而阳陇为重阳,夜半而阴陇为重阴。故太阴主内,太阳主外,各行二十五度,分...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷