(八)宁先生导引行气法
...处排除其疾。行气的作用是可以补里,导引的作用是可以治疗四肢疾病。如能勤于练习,遵循自然而为之的道理就能与天地相保,健康长寿。小结∶《云笈七签》说∶“宁先生者,古之神仙。在黄帝之前,常游四海之外,昆丘之...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕自序
...中的,治误药之病则病不免于牵缠。守真不才,爰将生平实验着儿科,颜曰萃精,以表阅两寒暑聚精会神之微意也。窃谓小儿稚阳未充,稚阴未长,证宜详表里阴阳虚实寒热,方宜按君臣佐使性味功能,稍呆则滞,稍重则伤,稍...
中医古籍;儿科萃精;序;民国;陈守真论肺热肺寒肺虚各象及治法
...之然也。未有表热现象者,是无外邪的感染,当纯按肺热治疗,应用清热肃肺药即可,热去肺气自能通畅,咳嗽能平,痰饮亦消也。万不可用散风邪药治肺,反致肺因风药鼓荡,热愈甚也,今拟一专清肺热兼治胃之方如下∶清热...
中医古籍;幼科概论;明;佚名十三方的总结
下编(1)中九丸纯以金石质药品为主,杀菌消炎,镇静镇痉,收敛腐蚀,诸种功能毕具,凡阴疽恶毒,及阴阳夹杂症之偏于阴者,都可使用,惟阳性病则不相宜。适用于漫肿无头,昼轻夜重,皮色不变,顽麻木硬等症,未成者...
中医古籍;外科十三方考;下编;明;张觉人(十二)服气吐纳诀
...。肺受风即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼气时默读“”以治疗。呵字配属于心,心开窍于舌,统摄五脏。心经有热即口舌干燥。心有疾病,可在呼气时默读“呵”字以治疗。呼字配属于脾,脾开窍唇。所以古人说∶脾停湿口唇干...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕(十一)五禽戏法
...行之,年九百余岁”等不实之词。但所述五禽动作,模仿动物的姿态逼真,运动量大,反映了古代五禽戏朴实求真的面目。1、虎戏,模仿猛虎出行。四肢手脚盘踞于地,成四肢蹲地式,先用前肢(手)原地踏步三次,后用后肢...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕五脏所属之部位及病能的现象
...何病的里热,何部为热之发源,根据之以定症名,后再求治疗其症的药剂,如斯之谨慎研求,焉有不能治愈之病者,盖心部病无表症,不似外感的发热,为通体全热,为通日夜均热。此则一部分热,热有早晚轻重久暂之不同,亦...
中医古籍;幼科概论;明;佚名总论
...证实用者,均采集不嫌其浅俗,以求对于病者实用,对症治疗。平日体察小儿所常得的各种病症,与成人的病症根本不同,临征延医方法自异。至于小儿又分乳婴与成童,其病症与治法更不能同。成人之病症,虽亦不外乎寒热虚...
中医古籍;幼科概论;明;佚名第十二节·伏暑伤寒
...众长之疗法。”然而,他晚年对伏暑的理解,更有宝贵的实验。他说∶“伏暑解期,以候为期;每五日为一候,非若伤寒温邪之七日为期也。如第九日有凉汗,则第十日热解;第十四日有凉汗,则第十五日解;如无凉汗,又须一...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋望形色审苗窍知表里寒热虚实说
...音,而预知其肺气之绝与未绝故也。吾故曰∶以望为临床治疗之唯一办法,方可免对症错误之延医也。五脏之体隐而理深微,吾人当从何处致其望,以探明病的症结之所在,行对病之治法。虽然体固隐矣,理固微矣,然发见于苗...
中医古籍;幼科概论;明;佚名