《妇科心法要诀》全本阅读
《妇科心法要诀》,清代,乾隆,作者:吴谦等
中医古籍;妇科心法要诀一字安心之要
修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神图pt149aa.bmp
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼经水逆行第一
...平其火为第一义。嫩白薇败龟版大生地丹参粉丹皮南沙参宝珠花阿胶珠象贝生白芍鲜石斛大麦冬生姜汁童便宝珠花即山茶花也。本当用郁金,以少真者,故以山茶花代之,宜研末冲服。吐衄多痰者,加沙参、竺黄;肝阳逆甚,加...
中医古籍;竹泉生女科集要;天癸确论调经;近代;彭逊之妇科总括
卷一调经门男妇两科同一治,所异调经崩带。嗣育胎前并产后,前阴乳疾不相同。【注】妇人诸病,本与男子无异,故同其治也。其异于男子者,惟调经、经闭,带浊、崩漏、瘕、生育子嗣、胎前产后诸病,及乳疾、前阴诸证不...
中医古籍;妇科心法要诀;卷一调经门;清;吴谦等妇科心镜(上)
卷之八十二(妇人之疾,惟调经胎产为至要,固有大异于丈夫。只言妇科者,恐先工此也。其余杂病,多与男子同。兹专集《胎产须知》一卷于前,分析杂症二卷于后,俾检阅者知所先后重轻焉。)
中医古籍;古今医统大全;卷之八十二;明;徐春甫中人忤
...神只,又恐妇人腋气及月假不净触着,恐中客忤,此即是养儿之法。《千金方》剪取驴前膊胛上旋毛,大如弹子大,以乳汁煎之,令毛消,药成,着乳头上饮之,下喉即愈。又烧母衣带三寸并发,合乳汁服之。又取牛鼻津服之。...
中医古籍;幼科证治准绳;卷之九·肺脏部·肾脏部客忤;明;王肯堂中人忤
...神只,又恐妇人腋气及月假不净触着,恐中客忤,此即是养儿之法。《千金方》剪取驴前膊胛上旋毛,大如弹子大,以乳汁煎之,令毛消,药成,着乳头上饮之,下喉即愈。又烧母衣带三寸并发,合乳汁服之。又取牛鼻津服之。...
中医古籍;证治准绳·幼科;卷之九·肺脏部·肾脏部客忤;明;王肯堂气
修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神气有禀于天地者,有受于父母者,禀天地之气谓之真气,受父母之气谓之凡气。真气者,人才成胎,便禀天地之气,与人身之气以类感类,合化以成人身。气有清浊浓薄,人因之有强弱刚柔。...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼四、暑病
...土润溽暑,热兼湿言也。似与有异。不知寒暑本是对待之名词,暑非专言热而何?若湿热并至之病,《难经》名曰湿温,不名为暑,自隋唐后皆指湿热为暑,于是暑之名失,而之名更不知为何病矣。王安道曰∶暑热者,夏之令也...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第四章·分症;近代;王德宣神
修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神神者,人之未生,父母媾精,其兆始见一点,初凝一念是也。始见一点,即所以成形,初交一念,即所以生神。神为气之子,如有气以成形,乃有神之知觉运动。指始有身而言也。神为气之帅...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼