原道统说(纂《绀珠经》)
...大毒、小毒、常毒、无毒之药,弗能蠲矣。医之大原,《素问》一书而已矣。二十四卷,八十一篇,其间推原运气之加临,阐明经络之标本,论病必归其要,处治各得其宜,井然而有条,粲然而不紊,若《天元纪大论》、《六元...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚十九、数有终始气有同化
二十六卷运气类(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶天地之数,终始奈何?(司天在泉各有所主之数。)岐伯曰∶悉乎哉问也!是明道也。数之始,起于上而终于下,(司天在前,在泉在后,司天主上,在泉主下,故起于上而终...
中医古籍;类经;二十六卷运气类;明;张介宾经义
...乱。惊则心无所倚,神无所归,虑无所定,故气乱矣。《六元正纪大论》曰∶少阴所至,为惊惑恶寒战栗,谵妄。少阳所至,为惊躁瞀昧暴病。《五常政大论》曰∶委和之纪,其发惊骇。《至真要大论》曰∶少阳之复,大热将至...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐;明;张介宾二十、用寒远寒用热远热
二十六卷运气类(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶夫子言用寒远寒,用热远热,未知其然也,愿闻何谓远?岐伯曰∶热无犯热,寒无犯寒,(远,避忌之谓,即无犯也。凡用热者,无犯司气之热,用寒者,无犯司气之寒,是谓...
中医古籍;类经;二十六卷运气类;明;张介宾经义
...也,戴眼,反折,螈,其色白,绝汗乃出,出则死矣。《六元正纪大论》曰∶太阳所至,为寝汗痉。《热病篇》曰∶风痉身反折,先取足太阳及中及血络出血;中有寒,取三里。热病不可刺者有九,九日热而痉者死,腰折,螈,...
中医古籍;景岳全书;卷之十二从集·杂证谟痉证;明;张介宾审察病机无失气宜
...》曰∶必先岁气,无伐天和。此皆无失气宜之意也。故《素问》、《灵枢》之经,未尝不以气运为言,既曰先立其年以明其气,复有以戒之曰∶治病者必明天道地理,阴阳更胜。既曰∶不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭五音建运图解
...生,如环无端,共成气化。但气有太少,则至有迟速,故六元正纪大论曰∶常以正月朔日平旦视之,运有余其至先,运不及其至后,非有余非不足,是谓平岁,其至当其时也。六微旨大论曰∶至而至者和;至而不至,来气不及也...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾九宫星野说
...大论曰∶九星悬朗,七曜周旋。此星曜之所以有象也。而六元正纪大论中,凡不及之年,则有所向灾宫,五行九星,咸有分野,不可不察。如少羽岁云灾一宫者,以少羽属辛,为水之不及,而一乃正北坎位,天蓬水星司也。少角...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾五、南政北政阴阳交尺寸反
二十三卷运气类(《素问·至真要大论》)帝曰∶天地之气,何以候之(《素问·五营运大论》此欲因脉候以察天地之气也。)岐伯曰∶天地之气,胜复之作,不形于诊也。脉法曰∶天地之变,无以脉诊。此之谓也。(天地之气...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾经义
...灭。惟圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。《六元正纪大论》帝曰∶天地之气,盈虚如何?岐伯曰∶天气不足,地气随之。地气不足,天气从之。运居其中而常先也。故上胜则天气降而下,下胜则地气迁而上,多少而...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾