先天后天论(十四)
...成我之天,成于有而由乎我也。生者在前,成者在后,而先天后天之义,于斯见矣。故以人之禀赋言,则先天强浓者,多寿;先天薄弱者,多夭。后天培养者,寿者更寿;后天斫削者,夭者更夭。若夫骨骼者,先天也。肌肉者,...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾发
...而剃下者尤胜,取长之速也。小儿胎发灰,大解胎毒而补先天血气,以纯阳未离也。
中医古籍;本经逢原;卷四人部;清;张璐阴阳脏腑
...良相良医,总在察阴阳五行生化之机宜而已。凡病不起于先天,即起于后天,是先天后天,皆为人身万化之本矣。然其真本,又惟在元阳一气。经云∶苍天之气清净,清净之气者,阴阳五行先天后天之化原也。一阴一阳之谓道,...
中医古籍;周慎斋遗书;卷一;明;周之干成胎以先天之阴阳相胜分男女
卷二嗣育门马玄台曰∶男子先天之气,方父母媾精时,阴气不胜其阳则成男。凡医书谓阴血先至,阳精后冲,纵气来乘,血开裹精,阴外阳内则成男,其义亦渺。大约阴气不胜其阳,则为男。女子先天之气,方父母交媾时,阳气...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙眼目论
卷之四·先天要论(上)经曰。五脏六腑之精气。皆上注于目。而为之精。肾藏精。故治目者。以肾为主。目虽肝之窍。子母相生。肾肝同一治也。华元化云。目形类丸。瞳神居中而前。如日月之丽东南。而晦西北也。有神膏、...
中医古籍;医贯;卷之四·先天要论(上);明;赵献可胃脉论
...曰藏真者。盖谓五脏所藏之本真气也。真气之本。虽起于先天所禀之阴阳。而不得胃气。则不能充之壮之以为真。故五脏所藏。而能散能濡能高能下能通者。皆赖胃气之聚精待用。而五脏始得行其职事也。肝藏筋膜之气。心藏血...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美先天脉镜叙
...。敢附赘疣。顾所得异人秘授。兼之胗候验证参考。更与先天有三昧焉。岂云超轶先圣贤。而实有阐先圣贤所未泄者。是亦一画之系。九畴之衍。奚忍私之。敬公同志。以参所未逮。尊生主人孙文胤谨识
中医古籍;丹台玉案;卷之一;明;孙文胤求子须知先天之气论
...其凝结成胎者,虽不离精血,犹为后天滓质之物,而一点先天之气萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有子之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙腋痈门主论
...腋痈者,乃足少阳、手少阴、手厥阴三经也。此多得之于先天,或肝火炽甚耳。(《锦囊》)《心法》曰∶腋疽一名米疽,又名内疚疽,发于胳肢窝正中。初起之时,其形如核,由脾肝二经忧思恚怒,气凝血滞而成。腋痈又名夹...
中医古籍;疡医大全;卷十九腋臂指掌部;清;顾世澄参附汤
...血暴脱等证.人参附子(制)水煎服.【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天.先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化.先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静.后天之气为气之用...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦