求子须知先天之气论
...其凝结成胎者,虽不离精血,犹为后天滓质之物,而一点先天之气萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有子之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男...
中医古籍;女科经纶;卷二嗣育门;清;萧埙刘明府少君先天不足心脾内亏治法
...药投清降,屡治不效。金文舫中翰荐延予诊,谓曰∶病由先天不足,心脾内亏所致。丹溪云∶虚火可补,实火可泻。虚以实治,宜乎无功。拟黑归脾汤合生脉散,数服稍应。复诊令照原方再进,诸恙渐平,接服丸药。次春北上,...
中医古籍;程杏轩医案;初集;清;程杏轩参附汤
...血暴脱等证.人参附子(制)水煎服.【注】先身而生,谓之先天;后身而生,谓之后天.先天之气在肾,是父母之所赋;后天之气在脾,是水谷之所化.先天之气为气之体,体主动,故子在胞中,赖母息以养生气,则神藏而机静.后天之气为气之用...
中医古籍;医宗金鉴;卷三删补名医方论;清;吴谦喘促
...也。肺主出气。皮毛为肺之合。风寒客于皮毛。则肺之窍道闭。窍道闭则出气不利而短。故用紫苏陈皮之辛以开之。书中卒字一字大有意义。肾主纳气。肾虚。则吸气不能归根而短。故用枸杞之补肾精以填之。与八味地黄丸同意...
中医古籍;时方妙用;卷二;清;陈念祖先天一气丹
卷一通治门水中金(一钱)滑石(研细丹皮汤煮过六两)粉甘草(二钱)益智仁(六钱)人参(一两)术(煨三钱)桔梗(苓(二钱五分)远志肉(净一钱砂(飞二两)为细末。蜜丸。重一钱。金箔七十张为衣。治远年痰火。中...
中医古籍;惠直堂经验方;卷一通治门;清;陶承熹先天图说
卷首集例先天图pS92a1.bmp学《易》而后可以言医,非学乎画也,学乎爻也。试观之心,果有画乎?果有爻乎?元理元气浑合无间而已。生天生地,生人生物,皆由此造化以为之主也。颐生者知此,则自然惩忿窒欲而水火交泰。济...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚论求子须知先天之气
...结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血,着论...
中医古籍;济阴纲目;卷之六求子门;明;武之望先后天阴阳论
...,则生右关脾土,脾土则生右寸之肺金,自下而生上,此先天之元气也。至于火生土,主生水,复自上而下,此后天之元气也。先天之元气,由无形以肇生五行,后天之元气,从有形之五行,以环运先天,阴阳无形之气,阴阳合...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷三;清代;冯楚瞻命门说
...彼味则入七节?忧其岐误,致烦辨正哉。至赵氏谓命火乃先天之元阳,肾水乃先天之元阴,为生命之根本,治病必须求本。故凡寒之不寒,(用寒药以治热,而热不退。)是无水也。无水者,壮水之主(主水者肾。)以制阳光,...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶治疫症最宜变通论
...补气血而止。劳症即云难治,亦不过阴阳、水火、气血、先天、后天,视其何者亏损而补益之。臌胀有驱水理气之殊,噎膈止润燥养血之法。惟至于疫,变化莫测,为症多端,如神龙之不可方物。临症施治者,最不宜忽也。瘟疫...
中医古籍;松峰说疫;卷之二·论治;清;刘松峰