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相生
...五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“肝（木）生筋，筋生心...
中医学；五行学说；针灸学 -
原气
...。包括元阴、元阳之气。原气禀受于先天，赖后天荣养而滋生，因由先天之精所化，故名。原气发源于肾（包括命门），藏之于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官、组织的功能活动，为生化动力的泉源。《...
中医学；针灸学 -
土生万物
...为人体生理术语。五行学说中脾胃属土，故借自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养生化之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。
中医学；五行学说 -
水火之脏
...：“肾者水脏，主津液。”又主骨、生髓，有充养骨骼、滋生脑髓的作用，故骨、脑的生长发育和功能活动，取决于肾气的盛衰。《黄帝内经素问·痿论》：“肾主身之骨髓。”齿更发长，亦与肾气盛衰有关。肾寄命门之火，为...
中医学；人体器官名；脏腑；五脏 -
水不涵木
...动的病理变化。涵，滋润。肾属水，肝属木。根据五行的滋生制约关系。水不涵木，即肾阴虚不能滋养肝木，出现肝阴不足，虚风内动的病症。发生振颤、抽搐、强直等病症。表现为低热、眩晕、耳鸣、耳聋、腰酸、遗精、口干...
中医学；中医病机；中医基础理论；中医病因病理学名词；针灸学 -
少火生气
...散气，少火生气。”《医学正传》卷一：“少火生气，谓滋生元气……盖火不可无，亦可少而不可壮也，少则滋助乎真阴，壮则烧灼乎元气。”
中医学；生理学名词 -
精血同源
...精气化生，精也有赖于水谷精气的培育补充，二者有相互滋生，相互转化，同出一源，相互影响的关系。精血是维持人体生命活动的营养物质的统称。血本源于先天之精，而生成于后天饮食水谷；精的形成，亦靠后天饮食所化生...
中医学；中医基础理论 -
津血同源
...血液都是水谷精微所化生，同属人体的阴液，二者有相互滋生，相互转化，同出一源，相互影响的关系。在生理上，两者相互转化，参与周身体液的调节，津液与营气结合，生成血液，而血中一部分液体渗出脉外，则成为津液。...
中医学；中医基础理论；针灸学 -
蒋仪
...平、寒四部分类，并各以骈文括其主治，附拾遗、疏原、滋生三赋以补充遗漏。崇祯十四年（1641年）蒋氏曾将《医镜》、《药镜》二书合刊成《医药镜》。另有正德九年（1514年）进士亦名蒋仪，原籍昆山，后作天津卫军籍，《...
明代 -
肝肾同源
...。肝肾之间关系密切，肝藏血，肾藏精，精血同源，相互滋生和转化；肝与肾内寓相火，而相火源于命门。肝肾亏虚或相火过亢，亦常肝肾同治。肝肾同源可有三层意思：①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故...
中医学；脏腑；中医基础理论；针灸学