辨明伤寒时疫
上卷或曰∶子言伤寒与时疫有霄壤之隔,今用三承气,及桃仁承气、抵当、茵陈诸汤,皆伤寒方也,既用其方,必同其证,子何言之异也?曰∶夫伤寒必有感冒之因,或单衣风露,或强力入水,或临风脱衣,或当檐出浴,当觉肌...
中医古籍;温疫论;上卷;明;吴又可凡例
一伤寒论有二本。一为宋本。系宋治平中高保衡等校定。一为金成无己注解本。而金匮玉函经。亦是伤寒论之别本。同体而异名者。盖从唐以前传之。大抵与千金翼所援同。(外台。柴胡加芒硝汤方后。引玉函经。方与今本符。...
中医古籍;伤寒论辑义;日本;丹波元珍伤寒
卷二·杂症伤寒七十二症出汗法红枣(七个)胡椒天麻子(各七粒)入银朱一钱乳碎,男左手放右腿弯内,女右手放左腿弯内,将药放手心,盖被即有汗如雨。(《同寿》)结胸伤寒大黄(七寸)巴豆(十四粒)共为末,用唾调...
中医古籍;急救广生集;卷二·杂症;清;程鹏程后序
序前哲徐洄溪曰。医者之学问。全在明伤寒之理。则万病皆通。故仲景之书有二。《伤寒论》治时病之法也。《金匮要略》治杂症之法也。而《金匮》之方。则又半从《伤寒论》中来。则伤寒乃病中之第一症。而学医者之第一功...
中医古籍;重订通俗伤寒论;序;清;俞根;徐荣斋伤寒汗后余热不除
卷一百三十二伤寒门(附论)夫伤寒阴阳受病。毒瓦斯未除。其人已经服药出汗之后。而脉洪大实数。腹内胀满。小便难。方柴胡散治伤寒得汗后。热不除。朝暮壮热。柴胡(去苗)赤芍药黄芩栀子仁枳壳(麸炒微黄去瓤)麦门...
中医古籍;普济方;卷一百三十二伤寒门;明;朱橚十一、辨景岳混瘟温为伤寒之误
...正宗辑要第二章·分论景岳曰∶近或有以温病热病谓非真伤寒者,在未达其义耳。又曰∶瘟疫本即伤寒,无非外邪之病,但染时气而病,无少长率相似者,是即瘟疫之谓。《内经》以温暑病有类伤寒,故曰伤寒之类。既明言伤寒...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣类伤寒辨
卷一凡感四时六淫之邪。而病身热者。今人悉以伤寒名之。是伤寒者。热病之总名也。其因于寒者。自是正病。若夫因暑因湿。因燥因风。因六淫之兼气。或非时之戾气。发为风温、湿温、温病、寒疫等症。皆类伤寒耳。病热虽...
中医古籍;伤寒指掌;卷一;清;吴坤安叙
伤寒。病因也。非病证也。以因为名。求本也。伤寒见证。变化无端。非仲景六经主证。所能赅括。后人拘执。凡不在仲景文内者。概不敢求之伤寒。间有窥见一隙。又不敢显违众论。但曲为之说曰。是伤寒杂证也。夫伤寒之证...
中医古籍;伤寒补例;清;周学海论伤寒无斑疹
卷上仲景论冬至后为正伤寒,可见非冬至后,不过以类推其治耳!其言伤寒重在“冬至后”三字。世人论仲景书,究心七十二症,至于“冬至后”三字,全不体贴,是以无论春、夏、秋、冬,俱以伤寒治之。要之四时之气,寒特...
中医古籍;疫疹一得;卷上;清;余霖伤暑条辨第十一
...结。宜用半夏泻心汤,苦降辛通,毌使成结也。按仲景《伤寒例》云(1):痞气每因表邪未尽,遽行攻下,以致阳邪乘虚内陷,结于胸下,既不能下泄,又不能上散;上下久通,阴阳互结,心下有形,按之不痛,名曰痞气。今暑湿...
中医古籍;六因条辨;伤暑条辨二十六条;清;陆子贤