三、道宜参阅金刚心经说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释门经论语录三藏之书,连编累牍,广舌宣扬,多铺陈事迹,缅溯渊源,侈谈因果,推展慈悲,宏扬誓愿,穷极神通。于下手修炼功夫,洗伐毛髓,火候或散见,或连及,零...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江精品古籍《难经》全本阅读
...中医四大经典中文字最少的一部经典,其内容又多源自《内经》。《难经》把《内经》很多理论变成了具体的实用性极强的方法,如脉诊法、配穴法等。“针灸学的教学多重视六十一难之后的内容,认为和针灸关系最为密切。多...
中医古籍;东汉以前;秦越人第二节·崔真人四言脉诀
...人当熟读之。【荣斋按】本节开首“脉为血府”四字,是内经原文。帮助了脉之所以搏动,搏动之所以有差别,皆本于血行,也皆本于心脏的舒缩,这就是所谓血行循环。至于脉搏的迟数,关系着血行的快慢;脉搏的软硬,关系...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋重印达生福幼二编序
...痛为正生。以致生出种种横生倒产等险难。此临产之一大关系也。又云。保胎以绝欲为第一义。故保产心法。首戒交媾。文云。妇一有孕之后。切戒交媾。所以昔人有孕。即居另室。不与共。恐动欲念也。大抵三月以前犯之。则...
中医古籍;达生编;序;清;亟斋居士2.滋饮
...遂含有糖质。迨至病累及于脾,致脾气不能散精达肺(《内经》谓脾气散精上达于肺)则津液少,不能通调水道(《内经》谓通调水道下归膀胱)则小便无节,是以渴而多饮多溲也。尝阅报,有患消渴,延中医治疗,服药竟愈者...
中医古籍;医学衷中参西录;一、医方(二十)治消渴方;清;张锡纯比类《金匮》胃寒四则
...阳两病,殊不与下利厥逆相杂。不知《金匮》缘何重录《伤寒论》中厥阴证一条,入在反胃一门,岂其误以呕与反胃为同证耶?医学之不明,自昔已然,可慨也已。兹并辨明,以见胸中之阳,与肾中之阳大不同也。胸中之阳,如...
中医古籍;医门法律;卷二中寒门;清;喻昌《内经》脉要(并附名公诸论注)
...而始之。此六者,持脉之大法。脉从四时,弦洪毛石。《内经》并之胃气,而各形容其妙,使人可思可悟,而又兼内外以诊∶内则藏气藏象有位,故可按而纪之;外则经气经脉有序,故可终而始之。四时内外,六者之法,则脉之...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二脉要集;清;罗美(活人)黑奴丸
卷之十二附昔贤治逆病方论变法治时行热病。六七日未得汗。脉洪大或数。面赤。目瞪。身体大热。烦躁。狂言欲走。大渴甚。又五六日以上不解。热在胸中。口噤不能言。为坏病。伤寒医所不治。弃为死人。或人精魂已竭。心...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十二附昔贤治逆病方论变法;清;汪琥第六节·辨舌质
...。其质虽满舌属胃。而内含经络甚多。与心脾肝肾实互相关系。凡病之虚实。症之吉凶。多于此中诊断之。故辨质较观形察色。尤为扼要。凡舌质坚敛而兼苍老。不论苔色白黄灰黑。病多属实。舌质浮胖而兼娇嫩。不拘苔色灰黑...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋1.六经总论
...手足各有六经,实则十二经也。手足之经既有十二,而《伤寒论》但分为六经者何也?按《内经》之论十二经也,凡言某经而不明言其为手经、足经者皆系足经,至言手经则必明言其为手某经。盖人之足经长、手经短,足经大、...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯