人中黄
人部人类甘寒入胃。解火毒之阳狂。中白行瘀。味咸凉而降热。(人中黄以竹筒入甘草末于内。仍以竹木塞两头。冬月浸粪缸中。至立春取出。悬风处阴干。破竹取草。晒干用。甘寒清热解毒。治天行热狂中毒恶疮等疾。无论一...
中医古籍;本草便读;人部人类;清;张秉成第三节·六经病证
...说∶“三阳为热病之正型,视其抗病力之趋势,分为三种综合症,施以三种治疗方法;少阴为热病之变型,心脏衰弱,不但不能发生抗病力,生命且岌岌不保,急须用强心药;太阴是杂病,非伤寒;厥阴则为散列。”陆先生对《...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第一章·伤寒要义;清;俞根;徐荣斋紫河车
人部人类假有情血肉之形。甘咸入肾。疗瘵疾虚劳之证。益下填阴。然与小儿感召相关。当为仁者革除禁用。(紫河车即人之胞衣。味甘咸。性温。前人皆谓能大补虚劳。以人有形精血之属。仍能接补人之精血。所谓以形补形也...
中医古籍;本草便读;人部人类;清;张秉成第五节·起居调理法
...守之。获益必多。【荣斋按】本节(起居调理法)所提出的四项要求,是病患应当注意的问题,也是急需要和必须要做到的问题。毫无疑问,这四项要求,是符合苏联保护性医疗制的原则的。然而仅仅是符合,还嫌不够深入,不...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋(八)宁先生导引行气法
...肢,自然之道,但能勤行,与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法,可以消除百病,延年益寿,使人长寿而不早衰。该功法的核心是∶要经常使精神内守,使真元之气归还于丹田。这是因为“丹”(生成人的精气)是生成长...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕全神语
...处用功。古人有除烦恼歌云∶百年偶寄,何苦烦恼,天地缺陷,人生皆有,生初坠地,哭声一吼,身落尘劫,烦恼居首。烦字从火,内焚外燎,脏腑焦燥,形貌枯槁,精因之摇,神因之扰,气因之丧,寿因之夭。人固明知,烦恼...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼第七节·查旧方
...病式。有先议病后议药之名论也。【荣斋按】“查旧方”的作用,尚具有其他重要意义。由于过去的治疗,能影响现在的病状和征候。伤寒病患如果吃过退热药,它的正常热型(稽留热)就要改变。有痛感的病患如果吃过止痛药...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋疮疡兼目疾论
...充,安能滋其目络。故热邪乘虚而入,发出目患。若发于病毒之时,须用三黄四物,专治其毒,毒愈而目亦愈。若发于病毒之后,治用解毒凉血之类,热退而目亦得愈。至于椒疮粟疮眼瘅眼癣之症,为本科自有之病,不可与疮疡...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡第八节·察新久
...外感。为实为虚。为实中夹虚。为虚中夹实。以定病之准的而已。总而言之。在医者博历知病。多诊识脉。屡用达药。有真学问。肯负责任。而病患又深信不疑。善为调养。二难并。两美合。何致有世无良医。病多不治之长叹也...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第五章·伤寒诊法;清;俞根;徐荣斋婴儿之天然蒸变论
...中间,大抵身体安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的时间亦必加长。此等婴儿身体健全,五脏六腑自然茁实无病,是无须详细论其蒸变也。然婴儿实有此天然的蒸变发现,非为病症,更不用延医,随其天然的演进可也。而...
中医古籍;幼科概论;明;佚名