脉说
卷第一脉之难,古今之所病也。至虚有盛候,大实有羸状。差之毫厘疑似之间,便有死生祸福之异,此古今所病也。病不可不谒医,而医之明脉者,天下盖一二数。骐骥不时有,天下未尝徒行;和扁不世出,病者终不徒死,亦因...
中医古籍;苏沈良方;卷第一;宋;沈括;苏轼四时所病
...甚则洞泻,阳极于外,无以温养中土,故发寒中之病,是人之胃阳,因外之阳热过甚,变而寒矣。然吾人之一呼一吸,纯与外阳相通,岂有外阳既热,而吾人吸入之气,尚为阴寒者哉。吾故曰∶夏月洞泻寒中,全由过食生冷之故...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生十二邪
...至末,见《灵枢》卷五第二十八《口问》篇。又自黄帝曰人之欠者何气使然至末,见《甲乙经》卷十二第一,惟编次小异。黄帝间居,避左右而问岐伯曰∶余以闻九针之经,论阴阳逆顺六经已毕,愿得口问。岐伯避席再拜对曰∶...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十七·邪论;唐;杨上善九针论第七十八
...九以法野。黄帝曰。以针应九之数。奈何。岐伯曰。夫圣人之起天地之数也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九八十一。以起黄钟数焉。以针应数也。一者天也。天者阳也。五脏之应天者肺。肺者五脏六腑之盖也。皮者肺...
中医古籍;内经评文;卷十二;清;周学海诸原所生
...二为十二原然则五脏六腑合有二十四原原者脐下肾间动气人之生命也十二经之根本也故名为原三瞧行原气经营五脏六腑故三瞧者原气之别使也行气故五脏第一输故第三输名原六腑以第四穴为原夫原气者三瞧之尊号故三瞧行原气止...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十一·九针之一;唐;杨上善海论篇第三十三
...六腑之海也)膻中者(止)人迎张云。膻中、胸中也。肺之所居。诸气者。皆属于肺。是为真气。亦曰宗气。宗气积于胸中。出于喉咙。以贯心脉。而行呼吸。故膻中为之气海。柱骨项后。天柱骨也。恚忧无言论曰。颃颡者。分...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍八正神明论
...,东南方弱风,西南方谋风,西北方折风也。虚邪,谓乘人之虚而为病者也。以时至,谓天应太一移居,以八节之前后,风朝中宫而至者也。)四时者,所以分春秋冬夏之气所在,以时调之也,八正之虚邪而避之勿犯也。(四时...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之七;清;姚止庵经论要旨
...谓之思。因思而远慕,谓之虑。因虑而处物,谓之智。夫人之生,惟精与气。为毛骨血肉者,精也。为呼吸冷热者,气也。然人为万物之灵,非木石比,故其精其气,莫不各有神焉。精之神、为之魄,气之神、为之魂。耳目所以...
中医古籍;医效秘传;卷之三;清;叶桂;吴金寿序三
...,纯和完懿,固无不平,而其安全调护之功,必有待其人之所以平之者而后得。况婴童为人之始,气犹未定,疾为易感,保而育之者,顾可不知所慎哉。苟不疾焉,是堤而预为之取,则气之欲其平也难矣,予一日得所谓婴童百问...
中医古籍;婴童百问;序;明;鲁伯嗣海论第三十三
黄帝问于岐伯曰:余闻刺法于夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?岐伯答曰:人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海。海有东西南北,命曰四海。黄帝曰:...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷六