京师水火说(三十一)
...之多泄,是所验也。使无其实,而朝夕用之以养生。吾恐人之脏腑,有更非五金八石之可比,其为潜消暗耗,剥人元气于罔觉之中,大有可畏者。或曰∶未必然,果若所云,则吾未见斯地之乏人,亦未见斯地之皆病,何子之过虑...
中医古籍;景岳全书;卷之三道集传忠录(下);明;张介宾张景岳虚损论(二则)
...集损分五脏,而五脏所藏,则无非精与气耳。夫精为阴,人之水也;气为阳,人之火也。水火得其正,则为精为气;水火失其和,则为热为寒。此因偏损,所以致有偏胜。故水中不可无火,无火则阴胜而寒病生;火中不可无水,...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美调经论
...,温则消而去之,是故气之所并为血虚,血之所并帝曰∶人之所有者,血与气耳。今夫子乃言血并为虚,气并为虚,是无实乎?岐伯曰∶有者为实,无者为虚,故气并则无血,血并则无气,今血与气相失,故为虚焉。络之与孙脉...
中医古籍;针灸大成;卷一针灸直指;明;杨继洲温疫论
...乃邪疫从入之门,受病之总,人自不识耳。篇中大意,谓人之鼻气通于天,故阳中雾露之邪为清邪,从鼻息而上入于阳,入则发热头痛项强颈挛,正与俗称大头瘟,虾蟆瘟之说符也。人之口气通于地,故水土之邪,为饮食浊味,...
中医古籍;叶选医衡;卷上;清;叶桂原序
...为良相。即当为良医。盖良相者。裁成辅相。立政治以免人之饥寒。良医者。辨证立方。用药物以救人之夭札。其事不同。其活人均也。然而苏东坡有云。药虽进于医手。方多传于古人。若已经验于世间。不必皆由于己出。士君...
中医古籍;麻科活人全书;序;清;谢玉琼恩产药川源论
...亦返于身,渐渐沉入于气穴矣。气果有穴乎?葆真子曰∶人之元阳真气,散于四肢百骸之间,为视听言动之用,岂有区区藏伏一穴之理?若指一处而注想之,终必成疾,修丹者不可泥于凝神入气穴之言也。此金丹大道,唯借肾为...
中医古籍;养生秘旨;清;马齐脑疽论第十六
...虚者易于侵袭,项后虽属督脉,又主太阳寒水司行之道,所有侵袭,气血必凝;凝则后必为肿,此从外感受者。其患初起有头,多生正穴,三、四日间,多作痛,始生寒热,口和而干,色红根活,疮势渐高,形不散大,时止时痛...
中医古籍;外科正宗;卷之二上部疽毒门;明;陈实功蔓荆实
...大而轻虚。八月、九月采。一说作蔓生,故名蔓荆。而今所有,并非蔓也。
中医古籍;本草图经;木部上品卷第十;宋;苏颂藿香
...。详《本经》所以与沉香等共条,盖义出于此。然今南中所有,乃是草类。《南方草木状》云∶藿香榛生,吏民自种之,正相符合也。范晔《和香方》云∶零藿虚燥,古人乃以合熏香。《本经》主霍乱心痛,故近世医方治脾胃吐...
中医古籍;本草图经;木部上品卷第十;宋;苏颂石葡萄
第一卷石葡萄,味甘,无毒。形似家葡萄,亦非野间所有,乃生于石上。高尺余,软枝倒挂,子如小乌饭果。采食,乌须黑发之圣药也。治小儿痘疮,乌头顶陷,或烂痘蛊痘,服之立效。──务本卷一上石葡萄,生于石壁,倒挂...
中医古籍;滇南本草;第一卷;明;兰茂