五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门庚日庚与乙合大肠。大肠为井(商阳)。膀胱为荣(通谷)。胆为俞(临泣)。所过本原(合谷)。小肠为经(阳谷)。胃为合(三里)。大肠引气引金原在申庚日庚辰时大肠为井(金)。壬午时膀胱为荣(水)。甲...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门(三焦者。是十二经之根本。生气之原。主宣通荣卫。经历五脏六腑)三焦与包络合为表里三焦。所出为井(关冲)。所流为荣(液门)。所注为俞(中渚)。所过为原(阳池)。所行为经(支沟)。所入为合(天井...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门戊日戊与癸合胃。胃为井(厉兑)。大肠为荣(二间)。膀胱为俞(束骨)。所过本原(冲阳)。胆为经(阳辅)。小肠为合(少海)。胃引气行土原在戊戊日戊午时胃为井(金)。庚申时大肠为荣(水)。壬戌时膀...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门甲日甲与己合胆。胆为井(窍阴)。小肠为荣(前谷)。胃为俞(陷谷)。胆为原(邱墟)。大肠为经(阳溪)膀胱为合(委中)。胆引气行木原在寅甲日甲戌时胆为井(金)。丙子时小肠为荣(水)。戊寅时胃为俞...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓变蒸
...以阳不伤阴,而与阴和之象,故不热也。[按]变蒸即口生五藏六府次序,又曰包络三焦二经俱无形状,故不变不蒸,夫包络乃周身脂膜联系百骸藏府者,三焦乃躯壳内气充满百骸藏府者,变蒸时岂独不及之耶,其说不经,细阅灵...
中医古籍;医宗金鉴;卷五初生门;清;吴谦五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门丙日丙与辛合小肠。小肠为井(少泽)。胃为荣(内庭)。大肠为俞(三间)。小肠为原(腕骨)。膀胱为经(昆仑)。胆为合(阳陵泉)。小肠引气行火原在子。火入水乡。丙日丙申时小肠为井(金)。戊戌时胃为...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓五藏六府井荣俞经合
卷五针灸门壬日丁与壬合膀胱。膀胱为井(至阴)。胆为荣(侠溪)。小肠为俞(后溪)。所过本原(京骨)。胃为经(解溪)。大肠为合(曲池)。膀胱引气行。水原在午。水入火乡。壬日壬寅时膀胱为井(金)。甲辰时胆为...
中医古籍;普济方·针灸;卷五针灸门;明;朱梓五藏九窍
上卷前五脏所属内只七窍。此条备论九窍。乃无遗漏。肝开窍于目。注见前五脏所属条。心开窍于耳。耳系肾窍此。言心窍者。心与肾相交。听音者肾精也。而辨语者心神也。心小肠之脉入听宫。陈修园以此为司听之主。而不知...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着阴阳色气味
...浊如上文但上文专就人身言此兼药物言清阳发腠理浊阴走五藏王冰曰腠理谓渗泄之门故清阳可以散发五藏为包藏之所故浊阴可以走之张志聪曰腠者三焦通会元真之处理者皮肤藏府之文理言清阳之气通会于腠理而阴浊之精血走于五...
中医古籍;内经药瀹;卷一;清;张骥米
...繇终而始矣。经云∶五谷为养,各有专司。当别五谷,合五藏神,物各从其类也。别录只列麦,旁收粟。时珍续补稻,失采黍、稷、菽。粟,即黍类。尔雅翼云∶古不以粟为谷之名,但米之有孚壳者皆称粟。今人以谷之最细而圆...
中医古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;卢之颐